Intellectual development, Kristiyanidad
Anting-anting - nga mao, sa unsa nga paagi sa pagsul-ob ug unsay paghalad niini?
Sa karaang mga panahon, ang mga tawo mobati nga bulnerable sa sa gawas sa kalibutan. Kinaiyahan alang kaniya dili lamang sa usa ka maayo nga kaalyado, apan sa usa ka malalangon nga kaaway. Disease, mga gubat, tanom kapakyasan ug gutom gihulga dili maisip nga mga kagul-anan. Ug kini mao ang ilabi na makalilisang ang kangitngit sa gabii nga mga espiritu, kalag ug mga demonyo, sa pagsagubang sa nga dili sayon. Ingon sa usa ka epektibo nga protectant tigulang nga tawo nga nagbutang sa iyang liog anting-anting. Ang kangitngit sa mga siglo gibanlas sa ibabaw sa planeta sa usa ka hataas nga panahon. Apan, sa atong abante nga edad sa mga computer ug sa Internet, dili, dili, oo, ug tan-awa ang usa ka tawo diha sa liog, duol sa krusipiho, sa gitinguha nga bag.
Unsa ang usa ka anting-anting
Lino, canvas, seda o satin, sa usa ka bagis apan mosangpot pisi, manipis usa ka lambo o kadena, gibutangan ang sa dughan, kining bag nga gisul-ob sa ilalum sa mga sinina ug halangdon sekular nga katahum ug harianong harianog kaliwat asul nga dugo, ug plodder-magdadaro, gikan sa kaadlawon ngadto sa dusk gipainum pagpugas sa ilang singot . Kini nga mga matang sa mga tawo bisan pa niana mituo sa daghang mga kagul-anan ug mga katalagman sa ilang kaluwasan, magaluwas anting-anting. Unsa kini, among nakaplagan sa gawas. Apan unsa ang sulod niini nga mga bag? Ania ang imong mahimo mogahin sa tibuok nga pagtuon.
mga kalaki sa Items
Bisan sa panahon sa paganismo, adunay mga nagkalain-laing mga anting-anting ug mga anting nga misulay sa mga tawo sa pagdala. Sila mga zagovoronnye mga lumayan, ug shamans mga butang mga utanon sagol nga, tinctures, elixirs ug labaw pa nga sa tawo patuotuo taas ngadto sa ranggo sa bug-os nga. Sa pagkatinuod, kini mao ang alang sa malamaton nga mga katuyoan ug imbento anting-anting. Unsa ang lig-on nga magbalantay, kansang aksyon dili limitado sa panahon, walay duhaduha, walay usa. Ang nag-unang butang nga mao nga pun-on niini sa husto nga paagi. Sa dalan ang mga bukog sa mga mananap ug sa mga langgam, uga paa sa mga baki ug mga bitin panit, mga kuko ug mga ngipon sa mga manunukob. O "magic" bato (mga sa karaang mga panahon, alang sa panig-ingnan, mibati magnet), nga naglakip sa pipila ka mga bililhon ug semi-bililhon. Ania kon sa unsang paagi sa pagtan-aw sa kinatibuk-ang termino, sa una-Kristohanong kapanahonan anting-anting. Unsa nga matang sa anting-anting, nga siya nag-alagad diha sa lain-laing mga tawo - kini nahisulat sa usa ka daghan sa mga libro sa mga espesyalista ethnographers.
Kristohanong mga panahon
Uban sa pagkaylap sa Kristiyanidad nagsugod sa pag-usab sa mga sulod sa ladanok. Ang kamisen bag ibutang ang usa ka gamay nga simbahan gibalaan incienso, nga mitoo sa ward sa mga dautang espiritu, kini makapawala garbo, nagahinlo sa lawas ug kalag. Pinaagi sa dalan, busa ang ngalan sa bag: anting-anting. Kini gihatag sa tinuod nga nagsul-ob niini - malisud sa pag-ingon. Labing lagmit, nakatabang gayod. Usab ang kahumot sewn ngadto niini sa nagkalain-laing simbahan. Pananglitan, gikopya pinaagi sa kamot o espesyal nga mga monghe, oberezhnye pag-ampo ug mga salmo, gamay nga imahen nga naghulagway kang Kristo, ang Inahan sa Dios, ang balaan nga martir. Ang mga pasyente nga nag-antos gikan sa pisikal nga sakit, naningkamot sa pagkuha sa mga piraso sa mga relikyas sa ilang langitnong patrons ug mga santos, nga nailhan pag-ayo. Sila, usab, ang pag-ayo sewn ngadto sa mga anting-anting. Sa diha nga sa Middle Ages sa mga Katoliko nga mga sacerdote gibaligya indulhensiya, walay-pagtagad mga magtutuo misulay niini nga mga sala sa pagbantay sa wearable bag.
Espesyal nga katuyoan
Home iconostasis
Ang pag-inom anting-anting sa mga pari
nga nagsul-ob sa mga lagda
Unsa nga paagi sa pagsul-ob sa mga anting-anting ug kon kini isul-ob - sa usa ka pribado nga butang sa matag Kristohanon. Kini mahimo nga labaw pa sa usa ka shrine, nga daw sa tawo sa usa ka kasaligan nga panalipod batok sa mga demonyo ug uban pang mga kadautan. Ang komposisyon sa mga anting-anting siya sa iyang kaugalingon motino. Kini sa paghatag ug sa pamilya, nga nagpatin-aw nga ang bag nga gisul-ob sa ilalum sa mga sinina, sa unsa nga paagi sa paggamit niini, sa unsa nga paagi ang mga balaan sa pag-ampo. Mga piraso sa sinina sa mga martir ug sa ilang mga relikyas, sa monasteryo gibalaan yuta, bato, gikuha sa Balaan nga Yuta, ug daghan pang ubang mga relihiyosong mga butang nga naglangkob sa grasya sa Dios, siyempre, ang naandan nga orthodox og lisud. Apan incienso - ang labing barato nga shrine. Bag uban kaniya ug sa ubang mga relikyas, ingon sa nahisgotan na, ang gisul-ob sa liog. Ikaw mahimo ipapilit kini sa mga pang-idalom nga lino. Atol sa pamaagi sa tubig anting-anting, siyempre, gikuha. Hugasan bag dili girekomendar. Lang sa panahon, sa sulod pagbalhin ngadto sa usa ka lain-laing mga bag, ug sa paggamit niini sa ibabaw sa. Ang uban, sa paggamit sa mga teknik sa sa balangay salamangka, human sa 3 ka bulan nga nagadala ug usa ka bag sa ibabaw sa iyang, nga bahin sa incienso niini gilubong sa mga nataran sa mga monasteryo. Simbahan Egregore sumpay sa usa ka tawo, makatabang kaniya.
Hinaot pagpanalipod ka sa Dios, Inahan sa Dios ug sa balaang mga anghel ug mga arkanghel!
Similar articles
Trending Now