Arthur Schopenhauer. Kinutlo mahitungod sa dalan ug ang kinabuhi sa tawo

Arthur Schopenhauer (1788-1860), natawo sa Danzig (unya Prusya, karon Gdańsk sa Poland), sa kalibutan-inila nga pilosopo ug Ph.D. (1813), sa iyang tibuok kinabuhi mao ang usa ka internal nga panagbangi tali sa pagkabuotan ug pilosopiya. Kay ka tuig, siya misulay sa pagdaug pag-ila gikan sa publiko, apan ang tanan nga mga paningkamot diha sa kawang lamang - ang unang 2 tomo sa mga buhat hapit bug-os nga na sa basura.

Sa higayon nga siya makaamgo nga siya wala pa moabut sa pagsabut sa iyang pilosopiya. Unya Schopenhauer pagpili sa usa ka dalan sa bachelor ug hapit reclusive sa Frankfurt (German nga Confederation, karon Alemanya). Maayong mga panahon alang sa shopengauerskoy pilosopiya miabut sa post-rebolusyonaryong 50 th, 18 st. Siya nagpakita sumusunod ug mga estudyante, ug lectures sa unibersidad nagsugod sa pagbasa sa iyang pilosopiya nga sistema. ug karon kinutlo mahitungod sa dalan sa kinabuhi nga gilatid diha sa iyang "Aphorisms sa kalibutanon nga kaalam," motugot sa tanan sa pagpangita alang sa imong kaugalingon sa usa ka butang bag-o ug mapuslanon.

Ang kapalaran sa tawo

Naghisgot sa mga karaang kaalam, Schopenhauer nagkutlo bahin sa dalan, ang diwa sa nga mao ang nga ang atong dalan sa kinabuhi mahimong ikatandi ngadto sa dalan sa sakayan. Kapalaran, sama sa hangin makalihok ang tawo sa unahan, kon kini mao ang paborable sa niini, o ilabay balik, kon dili mahigalaon. paningkamot sa tawo mahimo sa pagdula sa papel sa gay, nga mao ang dili kinahanglan sa usa ka lig-on nga hangin.

Salamat sa sa dakong paningkamot nga kita sa pagpadayon sa usa ka diyutay nga uban sa tabang sa mga gayong, apan kini mao ang dili immune sa kamatuoran nga ang bag-o nga malain nga paghuros sa hangin dili paglabay niini pa. Schopenhauer, noting sa gahum sa maayo nga swerte, nag-ingon sa usa ka Espanyol nga sanglitanan nga kamo makahimo sa luwas nga iitsa ang inyong mga anak nga lalake ngadto sa dagat, kon ang kaniadto nangamuyo kalipay alang kaniya.

kaso

Ang kinabuhi sa tawo nag-agad sa sa kahimtang, nga nagpresentar sa iyang kapalaran. Siya mahimo nga mobuhat sa daghan nga kaayohan, ug sa paglaglag, kini mahimong benign, ug nasuko. Pinaagi sa pagpamalandong sa iyang career, ang usa ka tawo nag-ingon sa usa ka daghan sa mga malipayon nga mga higayon nga wala, ug sa usa ka daghan sa kaalaut, nga pagpangulitawo kanila. ang kinabuhi sa usa ka tawo nag-agad sa duha ka mga butang: random mga panghitabo, ug ang atong mga lihok. Sama sa kalihukan sa mga barko sa mga gitinguha nga tumong, sa usa ka dakung gilay-on sa usa ka tawo nga dili gayud moipon sa mga kurso sa ibabaw niini, ug uban sa tabang sa paghimo lamang moduol kaniya. Sumala sa Schopenhauer, ang duha ka mga pwersa - sa gawas mga panghitabo ug sa atong mga desisyon dili sa kanunay koordinasyon ug sa sama nga direksyon, apan ang ilang panaghiusa mao ang atong kinabuhi pinaagi sa.

Ingon nga ang kinutlo mahitungod sa paagi Schopenhauer nanguna Terence pamahayag nga nagtandi sa kinabuhi sa tawo uban sa dice. Kon walay gitinguha bukog, sa paggamit sa usa nga mahulog. Pagtandi sa kinabuhi ngadto sa usa ka duwa sa chess, ang pilosopo nag-ingon nga ang implementasyon sa duwa nga plano nga nagmugna sa usa ka tawo nag-agad sa lihok sa kontra, kansang papel sa kinabuhi pasundayag sa usa ka kapalaran. Ug bahin sa plano radically nausab.

Evaluation sa gilay-on mipanaw

Samtang ang mga magpapanaw nagmugna sa usa ka bug-os nga hulagway sa kampanya hangtud sa katapusan sa ruta, ug mga katawhan, ngadto sa katapusan sa iyang kinabuhi, nga nakaabut sa ibabaw, mahimo paagi sa pagtimbang-timbang sa ilang mga lihok ug nga siya mobiya kaliwat - nag-ingon shopengauerskie kinutlo. About sa mga paagi nga ang tagsulat nag-ingon nga samtang ang tawo nagalihok sa, kini naglihok sa ilalum sa lawis sa higayon. Lamang ang resulta mahimong ipakita kon ang atong mga lihok sa mga husto. Busa, ang Magbubuhat, sa paghimo sa dako nga mga kaplag, o pagmugna sa imortal nga mga obra maestra dili nahibalo sa ilang kahulogan, apan lamang sa pagbuhat sa usa ka butang nga magtigum sa iyang mga kasamtangan nga mga tumong.

Pagbanabana sa tawhanong paagi sa kinabuhi, Schopenhauer naghatag sa usa ka pagtandi sa binordahang panapton. Ang atubangan nga bahin sa usa ka tawo makita sa usa ka batan-on nga tawo, ug sa sulod sa gawas - sa pagkatigulang. Evert dili sa ingon nga maayo, apan kini mao ang posible nga sa pagsusi sa mga interweaving sa mga hilo-dalan. Ang sinugdanan sa kinabuhi - mao kini ang teksto, ug ang katapusan - comments, nga sa paghimo niini nga posible nga sa pagsabut sa kinatibuk-ang kahulugan ug detalye.

pagkatawo sa tawo

Ingon sa giya alang sa usa ka malipayon nga kinabuhi tingog shopengauerskie kinutlo mahitungod sa paagi sa tawo. Dalan sa kinabuhi nag-agad sa kon sa unsang paagi ang usa ka tawo gihanduraw sa kalibutan. Alang sa pipila - kini mao ang dato ug puno sa kahulogan alang sa uban - mga kabus, nga walay sulod ug bulgar. Ang tanan nga ang usa ka tawo nahibalo ug unsay mahitabo kaniya, mahitabo direkta diha sa iyang ulo. Ang kinabuhi sa tawo mao ang tungod sa iyang sulod nga kalibutan - ingon shopengauerskie kinutlo. About sa mga dalan, sa dalan nga ang usa ka tawo mopili, ang pilosopo nag-ingon nga kini usab-agad sa indibidwal nga sulod nga panglantaw.

Sa tawo nga kinaiya mao ang makahimo sa pag-adjust sa epekto sa mga eksternal nga palibot ug sa pagpugong sa kasamok uban sa iyang kaisog, intelligence ug malipayon tinapay. Ang dalan sa usa ka malipayon nga kinabuhi - paglaum, sa panglawas sa lawas ug sa espiritu.