Giisip nga adunay usa ka aborsyon usa ka sala?

ni makig-istorya sa patag Iningles, sama sa mga hamtong Himoa. Kini mahimong usa sa mga labing importante ug gipahilum. Apan ang usa ka dako nga gidaghanon sa mga tawo sa mga lalaki ug babaye sa gabii dili matulog, gisakit, wala may usa ka ideya sa nga sa pagkonsulta, o sa pagpakigsulti. Sila pagpamalandong: aborsyon - sa usa ka sala o dili? dili kita hisgotan nagkalain-laing mga adlaw-adlaw nga mga kahimtang. Kanato hunahuna sa kinatibuk-an, sa pagtan-aw kon sa aborsyon sa sala, ug sa unsa nga paagi nga, kon kini nakahukom sa pagtubos.

Gikan sa unsa nga bahin sa pagtan-aw?

Nahibalo ka ba alang sa sigurado sa matag nakasabot kaayo importante nga butang mao nga ang tawo nga gihatag sa maong usa ka pangutana. Diin kini moabut gikan sa vino, dili kini importante. Sa higayon nga kini nakasabut nga kini mao ang gikinahanglan nga sa pagsabut sa ba o dili aborsyon mao ang usa ka sala, nan adunay usa ka butang sa sulod, usa ka butang nga importante, buhi, palpitating! Pamatud-i kini walay-pagtagad. pagduso kita gikan sa diwa sa kinabuhi ingon nga kini masabtan sa ang kadaghanan sa mga tawo. Kini nahimutang sa extension sa matang. Ka ba mouyon? Pangutan-a ang sa unsa nga aborsyon dinhi? Ang sala sa niini nga kaso sa mga bakak sa kamatuoran nga ang mga babaye direkta, apan ang iyang partner dili direktang gihikawan sa potensyal sa kinabuhi sa tawo. Science, sa dalan, mao ang nalambigit diha sa usa ka walay kapuslanan nga debate mahitungod sa kon sa embryo maoy usa ka tawo. Kini adunay walay espesyal nga kahulugan. Kay ang Ginoo nakahukom na sa daghan nga mga minilyon sa mga tuig na ang milabay sa dihang gilalang siya niining matahum nga kalibutan. Hinumdumi ang istorya sa pagpalagpot gikan sa Paraiso? Ang babaye sa luyo sa pagkapukan sa mga kasakit sa pagpanganak sa ug sa ingon sa. Ginoo niini nga mga pulong kini nga tin-aw sa tawo nga ang bata mao ang balaan, naghatag siya og usa ka parisan. Busa, sa dalan, dili tanan naghunahuna. Adunay daghang mga tawo nga naghunahuna sa kaayo nga nagkalain-laing mga kategoriya. nagtuo sila sa ilang kaugalingon nga kinaiya nga dili masayop, nga walay adunay katungod sa pagtimbang-timbang o maghuhukom sa pagsulbad kanila. nan kini mao ang kaayo mahal sa diha nga gipalit sa pipila conventional kaalam, ug "mata". Apan karon dili mahitungod sa nga. Aron masabtan sa usa ka aborsyon - ang sala o dili, kinahanglan nga pagkalot sa imong kaugalingon. Kini mao ang hilabihan importante. Himoa nga hunahuna kanato.

Relihiyoso o sa espirituwal nga?

Sa diha nga ang usa ka babaye magsugod sa paghisgot mahitungod sa "Aborsiyon - usa ka sala o dili," sa bisan unsa nga kaso, moabut sa atubangan sa kinabuhi nga mga kahimtang. Ang tanan nga sa pagkatinuod nga makasabut nga. Gikaibgan pagmabdos nabalda hilabihan talagsaon. Busa, kita sa paghisgot mahitungod sa kamatuoran nga alang sa operasyon sa babaye miuyon sa karaang kahadlok. Ang tanan - ang mga hunahuna ug mga pasangil. Wala pa matawo nga bata nga na magpugong sa pagpuyo sa iyang probable inahan (ug usahay papa). Pipila lang niini nga mga tawo ang naghunahuna bahin sa balaan nga kinaiya sa kalag. Kini mao ang tipikal sa mga tawo sa relihiyon. Apan, sila usab nagpakita sa kahuyang, kon kini mahimo nga ang usa ka pagpili: limitahan ang imong kaugalingon ngadto sa usa ka butang o sa paghatag nga pwersa sa bag-ong bahandi. Apan kini kinahanglan nga mahibalo ug hunahuna.

Adunay mga dili importante nga relasyon uban sa relihiyon. Ang katungod sa paghatag sa kinabuhi - sa usa ka dakung kalipay. Lagmit ang bugtong butang nga gihatag ngadto sa hapit tanan. Kami nagtuo natural nga gasa. Apan hunahunaa kini: mao nga kini naghimo kanato nga buhi nga mga binuhat sa ubang mga kay mga bato o mga bitoon, alang sa panig-ingnan. nakasabot niini ang dili maihap nga mga babaye nga nangahas pa nga mahimong mga inahan. Awareness sa ang diwa sa atong yutan-ong panaw moabut pinaagi sa kasinatian. Napugos sa dughan sa iyang bata, ang batan-ong babaye magsugod sa pagbati kon sa unsang paagi nga suod ang pagkapukan sa makalilisang nga yawa, kon naghunahuna mahitungod sa aborsyon. Apan ang maong usa ka malipayon nga panahon, dili sa tanang kahimtang. Daghan ang mahimong infertile human sa operasyon. Unya maghinulsol ug nanagsinggit, apan ulahi na kaayo!

Ang pag-inom aborsyon

Kini daw nga ang usa ka butang nga sayop sa atong katilingban ang gihan-ay. Kini nga opinyon ang gipakigbahin sa mga representante sa hapit tanang relihiyosong mga denominasyon. Alang kanila, walay panagsumpaki sa isyu sa ba o dili aborsyon mao ang usa ka sala. Human sa tanan, ang kinabuhi wala gihatag ngadto sa mga ginikanan, kini moabut gikan sa Ginoo (Apan kini mahimong gitawag). Lamang sa modernong sibilisasyon mao ang hingpit nga dili makataronganon nakahukom kini adunay katungod sa pag-ilog sa pipila sa mga gimbuhaton sa Dios. Ang pangatarungan sa luyo niini. Ang proseso sa pagpanamkon mao ang dili na sa usa ka tinago nga. Sa bisan unsa nga libro sa tanan gipintalan sa sulod ug sa gawas. Kini nagpasabut ngadto sa proseso sa mekanismo. Sa usa ka bahin, walay bisan unsa nga sayop uban sa kahibalo sa ingon, dili. Sa uban nga mga, ang mga resulta kadasig. Tawo nga mitubo manggialamon modernong kahibalo mahimong pagsalig. Siya dili makakita sa kahulugan sa mga sagrado nga diha sa proseso sa abyasyon sa iyang kaugalingong matang. Ug busa bug-os nga walay pagtagad nga kinaiya ngadto sa aborsyon. "Unsay problema?" - sa daghang mga tawo naghunahuna. - "Kon gusto ko nga, nan ang nawong!" Kini nga "mga pilosopo" wala sa pagkuha sa mga kasamok sa pagpamalandong sa kon unsa ang ilang buhaton. Lamang uban sa kasinatian, pinaagi sa usa ka daghan sa mga panahon nga magsugod sa magdali, sa paghulagway sa unsa nga paagi sa pag-ula alang sa sala sa aborsyon. Ug sa labing maayo nga kaso!

Apan kini mao ang usa ka pagpatay karon!

Sa niini nga hilisgutan diha sa usa ka katilingban sa tibuok kalibutan, adunay usa ka padayon nga panagbangi. Dayon siya mamatay, nan higayon sa uban sa usa ka bang. Siya mihinapos nga sa diha nga ang usa ka tawo makita. Ang labing komon nga panglantaw, nga gisuportahan sa tradisyon, sa dalan - sa matag usa kanato importante sa iyang yutan-ong panaw gikan sa pagkatawo. Sa diha nga naghunahuna sa mga termino sa sala, nga pamahayag nga dili daw sa ingon dili makadaot. Kini turns nga sa pagpatay sa mga fetus - dili usa ka sala. Human sa tanan, dili siya usa ka tawo.

Dayag, ang mga pasiuna sa atong katilingban niini nga ideya sa usa ka tawo mao ang paborable. Human sa usa ka siglo na ang milabay nagtuo nga aborsyon - sa usa ka makalilisang nga sala. Oo, talagsa ra bisan kinsa sa panahon, miabut uban sa mga alsa hunahuna mahitungod sa pagkuha Isalikway sa mga bata. Ang mga tawo nga nagpuyo sa ubang mga prinsipyo. Karon nagtuo nga kini mao ang "usa ka kakulang sa edukasyon." Ang uban makig-istorya mahitungod sa pagkasuod uban sa sa kinaiyahan. Sa pagkatinuod, sa niini nga pagtahud ngadto sa pagtapos sa iyang pagmabdos ug may usa ka pagsabut sa balaan nga pagpanamkon, kon gusto ka, kahuyang sa tawo sa atubangan sa Dios. Sa unsang paagi kini mahitabo nga ang mga tawo nagsugod sa pagtan-aw sa kalibutan mao nga lightly? Sa niini nga punto adunay daghan nga mga opinyon, lakip na sa mga sa mga orihinal.

Conspirology ug aborsyon

Ang kombinasyon sa mga dumuloong, dili kini? Apan, ang pangutana mao sa maong usa ka seryoso nga tawhanong survival bili nga anaa sa kapatagan sa panglantaw sa bisan unsa ug sa tanan nga mga istruktura. Sa partikular, ang pagluib teoriya makiglalis nga dili labaw pa ni ubos pa kay sa usa ka kalibutan nga gobyerno nakahukom nga dayegon sa potensyal nga mga inahan naghunahuna mahitungod sa pagkahusto ug mapasaylo aborsyon. Adunay mao ang ideya nga ang planeta mao ang kaayo gamay nga luna. Ang populasyon sa nagtubo nga pil, ug mga kapanguhaan dili igo. Nga mao, kon kamo motuo sa mga "manalagna" nga sa dili madugay mamatay kita sa kagutom ug sa kauhaw. Ang tanan nga dili igo nga pagkaon ug tubig. Ang katapusan mao ang yano ug klaro. Kini mao ang gikinahanglan aron sa pagpugong sa sa pagkatawo rate. Kini nagmugna sa usa ka matang sa paagi. Sa diha nga sila dili makatabang sa mga babaye sa paghatag og medikal nga kahimtang sa pahunong sa mga "dili gusto" pagmabdos. Ang kamatuoran nga ang aborsyon - sa usa ka dakung sala, walay usa nga naningkamot nga dili sa naghisgot niini.

Kadtong sa paghimo sa publiko nga opinyon sa usa ka global nga sukdanan, ang kapanguhaan mao ang sa ingon dako, nga ang pakigbisog daw bug-os nga walay pulos kaniya. Sa natural nga aborsyon moingon nga ang publikasyon diha sa media, ang kalumo dinasig sa pelikula ug mga programa. Dinhi kinahanglan motuo sa usa ka pagluib batok sa kaliwatan sa tawo. Kini turns, ang tibuok nga sistema mao nga ang labing butang nga dili mahimo nga pag-ila sa usa ka yano nga tawo, giduso sa mga babaye ngadto sa imoral, makasasala nga mga desisyon. atras Kini nga gituyo sa pagpakita sa matang sa pressure sa tawo nga sa pagpangutana sa mga pangutana, kon ang sala sa aborsyon. Ang tanan nga impormasyon nga machine, lakip na ang kahimtang sa iyang bahin, nagtrabaho sa niini.

Posible sa paghunahuna sa iyang kaugalingon nga sama sa Dios?

Kini nga pangutana mosunod lohikal gikan sa nag-unang argumento. Human sa tanan, pagpangahas sa pahunong sa pagmabdos, ang usa ka babaye moadto batok sa kabubut-on sa Ginoo, aron sa paghatag kaniya sa kalipay sa pagkainahan. Siya naghunahuna nga siya adunay katungod sa paggiya sa ilang mga kinabuhi. Kini mao, kon sa imong hunahuna mahitungod niini, sa usa ka bias. Human sa pagsugod sa usa ka makahuluganon nga paglungtad dili kinahanglan nga sa punto diin adunay usa ka pagpili: kon sa pagbuhat sa usa ka sala batok sa Dios. Kinahanglan una nga pagpagawas sa ilang mga kaugalingon gikan sa mga kapit-os sa katilingban, sanglitanan niini, lakip na ang impormasyon ug sugyot engine. Human sa tanan, ang Dios mihatag sa tawo sa kinabuhi mao ang kamatuoran nga siya nakahimo niini. Ug ihalad kita propagandista mobiya sa lamang sa usa ka gamay nga "bintana sa oportunidad." Matag usa adunay katungod sa pagpili, sa atong kahimtang, sa mga oportunidad. Ang ubang mga dalan sapaw priori. Tawo sila dili makakita. Kay sa panig-ingnan, ang isyu sa pangutana "kon aborsyon gikonsiderar nga usa ka sala," may dili mao ang tanan. Human sa tanan, kini mao ang gikinahanglan nga adunay dili lamang ang pipila sa mga edukasyon ug intelektuwal nga base, apan usab sa kagawasan sa hunahuna. Kini nagpasabot nga ang abilidad sa tangtangon gikan sa conventional kaalam, aron sa pagpakita sa kagawasan.

Aborsyon - sa usa ka mortal nga sala!

Ang kamatuoran mao ang yano nga. Siya, pinaagi sa dalan, kita kanunay naningkamot sa dayegon sa mga tawo kansang bokasyon mao ang pag-alagad sa Ginoo, naggunit sa iyang mga pagtulun-an ngadto sa katilingban. Aborsyon - mao ang usa ka makalilisang nga sala! Walay bisan unsa nga mas grabe pa kay sa pagkuha sa kinabuhi sa iyang kaugalingon nga matang. Apan mao kini ang mahitabo sa panahon nga ang umaabot nga mga ginikanan lamang maghunahuna mahitungod sa aborsyon. Sila anaa sa mga hunahuna nagtugot sa pagpatay sa usa ka tawo obligado sa paghatag sa hingpit nga kalipay sa yutan-ong pagpakabuhi, pagkamamugnaon, ug sa balaan nga paglalang. Ilabi na kay kini mao ang usa ka sala sa dihang ang usa ka babaye miuyon sa operasyon ug pagbalhin niini. Human sa tanan, sa ingon kini mahimo nga usa ka "complicit" pagpatay. Walay laing paagi sa pagsulti.

Ang tawo, ang kalag sa iyang makita sa kalibutan sa panahon sa pagpanamkon. Ang ubang mga tigdukiduki nag-ingon nga bisan sa atubangan sa. Ayaw ihatag kini sa pagpakatawo - mao ang pag-adto batok sa Dios. Kini mao ang Siya nga mohukom sa diha nga may mao ang labing daku sa mga sakramento, sa dagway sa kahayag. Ug unya adunay mga pangutana gikan sa napakyas nga mga inahan ug mga amahan: "? Ang aborsyon usa ka sala sa pag-ula alang sa", "? Unsa ang sa pagbuhat sa pag-ula alang niini" Kini kinahanglan nga nakita nga ang Ginoo mao ang puno sa gracia. Siya mopasaylo sa inyong tanan nga mga anak. Lamang kinahanglan nga husto ug mahunahunaon sa pagtratar sa niini, nga nagpakita sa labing menos sa katim-os.

Unsay sila moingon sa hilisgutan klerigo?

Ang pangutana ingon nga sa pag-ula alang sa sala sa aborsyon, ang mga magtutuo sagad sa iyang pari. Kini makahimo sa pagbati sa pagpaminaw sa niadtong kansang awtoridad malalis nga, gipamatud-an sa daghang maayong mga buhat. Arsobispo sa Ekaterinburg ug Vikentiy sa Verkhotourie kinahanglang mokomentaryo sa niini nga hilisgutan. ni mosalig sa iyang mga pulong argumento Himoa. Sa partikular, iyang gipasaligan ang iyang mga parokyano nga ang dakong sala sa aborsyon. Siya mao ang masaligon nga tungod kaniya masakitan mga lalaki ug mga babaye. Ug ang tanan nga walay pagpanghibalo, kakulang sa katig-a sa ulan.

Kon ang mga tawo nag-atubang sa usa ka susama nga problema, nag-ingon ang arsobispo, sa ilang hunahuna nga kini mao ang ordinaryo, matag-adlaw nga. Kasagaran batan-on nga mga babaye ug sa mga tawo nga gigiyahan sa pamilyar nga kasinatian. Lamang unya moabut ang katumanan sa sala. Sila magsugod sa paggiok ug mag-antus. Tanlag dili motultol sa usa ka normal nga kinabuhi, sa paghimo sa normal nga mga kalihokan. Ang mga tawo gusto sa pagbuhat sa usa ka butang nga makahupay sa ilang mga kalag, mobayaw sa usa ka bug-at nga palas-anon gikan sa iyang abaga. Ang Archbishop miingon nga kadtong mga indibidwal, kini mao ang madanihon sa pag-adto sa iyang pari o sa imong labing duol nga templo. Walay panginahanglan sa pagkumpisal ug sa paghinulsol. Ang ulahing mahinungdanon alang sa mga tawo nga buot nga malimpyohan sa sala. Ang kamatuoran nga ang Ginoo dili mosilot sa usa ka tawo, nga nakaamgo sa gidak-on sa iyang pagkapukan. Busa, sumala sa Archbishop Vincent, ang pagtubos sa sala sa aborsyon kinahanglan nga magsugod uban sa mga internal nga pagbasol, sa pagsabut kon unsa ang gihimo.

Bisan aborsyon gipasaylo ang sala?

Ang maong usa ka pangutana nga sagad nangutana sa mga opisyal sa simbahan. Kini mao ang dili ingon ka yano ingon nga kini daw. Kini dili mahimo nga mokompiyansa sa yunit sa paghinulsol. Kini mao ang gikinahanglan sa kinabuhi sa iyang sa pagkombensi sa ilang mga kaugalingon ug sa Ginoo nga sa pag-ila ninyo sa inyong mga sayop, kamo nasayud nga kini dili motugot sa dugang. Sa partikular, Archbishop Vincent nagrekomendar nga ang mga tawo-usab sa ilang kinaiya. Siya lantugi nga kini mao ang gikinahanglan nga sa pagpahigayon og usa ka audit opinyon ug sa internal nga mga prinsipyo. Iyang kinabuhi mao organisadong sa pagdala sa uban nga mga pagtulun-an sa Ginoo. Himoa nga silingan ug magsugod sa usa ka makahuluganon nga kinabuhi, moadto sa templo, ug pagtahod sa Iyang mga sugo. Sa pagsugod, kini mahimo nga mas sayon sa mga paryente. Ug unya, sa diha nga makaamgo ka nga ang pagkamaayo sa maong usa ka buhat, sa pagsulay sa paghatag sa Dios sa tanan, nagsugyot ginoo. Ilabi na kinahanglan nga mobayad sa pagtagad ngadto sa mga higala nga sama kanimo sa imong panahon na aron sa tiil diha sa dalan sa sala. Sila kinahanglan nga makig-istorya, nga naningkamot sa pagpatin-aw sa harmfulness sa maong usa ka desisyon. Ang kasinatian sa mahinulsulon nga mao ang importante kaayo alang sa mga tawo nga anaa sa ibabaw sa verge sa sa bung-aw sa yawa. Tungod kay, Subo, daghang batan-ong mga babaye paggawi sa niini nga butang lightly. Sila, siyempre, nga sigurado sa paghinulsol, ako sigurado nga ang ginoo, lamang sa pagbalik balik kini mahimong imposible. Apan sa pagtabang sa mga tawo nga na-agi niini nga mga tunokong dalan ug pagsabut sa ilang mga pernicious sala, makaabli sa ilang espirituhanong mga mata. Kini modala kanila ngadto sa kalipay sa pagkaginikanan. Laing kalag matawo! Ug kini mao ang makahimo sa mahinulsulon nga tawo!

Pag-ampo o molihok?

Kini turns nga lang pag-adto sa simbahan, nga bahin sa pag-alagad dili igo. Ginoo, unsa ang nahisulat sa daghang sagrado nga mga basahon, mga maghuhukom sa kaso walay sulod nga mga pulong alang kaniya. Ginoo Vincent sa usa ka interview nagpasiugda sa pangutana kon sa unsang paagi sa pag-ula alang sa sala sa aborsyon. Siya miingon nga ang panginahanglan sa pagtrabaho sa sa kaluod sa mga tawo gikan sa dautan. Sa kalibutan sa daghan nga mga mga tintasyon karon. Dili tanan kanila lead tawo ngadto sa Dios. Sa laing bahin, ang kadaghanan sa kini gipilo sa atbang nga direksyon. Sinserong sa relihiyosong tawo dili moagi nga walay pagpakabana sa. nag-ingon ang Ginoo nga ang usa ka kinahanglan gayud nga-impluwensya kutob sa mahimo diha sa ilang mga higala, mao nga sila nahibulong sa iyang kinaiya, siya misulay sa negosasyon uban sa mga sugo sa Ginoo. Dad-a sa kamatuoran ug kaayo ngadto sa uban, diha sa dalan sa katubsanan, miingon ang Arsobispo. Sa diha nga ikaw mosulay sa pag-agaw sa labing menos usa ka kalag gikan sa kamot sa yawa, sa pagbuhat sa daku ug maloloy-on nga butang, siya miingon. Ania kini mao ang, sa usa ka tinuod nga paagi sa pagtubos sa ilang mga kaugalingon nga sala. Ikaw kinahanglan nga pag-ayo ug mahigugmaong may kalabutan ngadto sa uban. Bisan pa maningkamot sa paghimo kanila nga makakita sa kahayag sa Ginoo, sa pagsabut sa hingpit nga kalipay sa pagsunod sa iyang mga pagtulun-an, nahimo sa usa ka yawan-ong mga tentasyon. Kadtong mga maloloy-on ngadto sa uban, sulod sa diyutay, nabahin materyal ug espirituhanon, takus sa gingharian sa langit. Ang tanan nga iyang mga sala mapasaylo, miingon si Bishop.

Mao ba kini igo?

Adunay usa pa ka butang, ang girekomendar ginoo. Siya nagtuo nga ang lamang sa usa ka aktibo nga kalooy maloloy-on nga silingan igo. Kini kinahanglan mahimong usa ka bahin sa Templo sa Ginoo. Kadtong wala makasabut, sultihi ako. Templo - kini dili na kon unsa ang kita karon nagrepresentar sa. Busa orihinal kini gitawag sa tibook nga katilingban sa mga magtutuo. Sa ilang mga kalag ngadto sa dalan sa gipaila ni Jesus, sa paghimo sa iyang templo sa yuta. Nga mao, kini dili gayud sa usa ka building katilingban ug sama-hunahuna nga mga tawo nga pagsuporta sa usag usa sa espirituhanong paagi ug unsa sa pagtago sa materyal. komunidad Kini nga gilangkuban sa tanan nga nagpuyo didto kaniadto ug karon. Ikaw tan-awa, unsa ang punto? Templo sa Ginoo mao ang usa ka komunidad sa mga kalag sa mga magtutuo. Ug ang usa nga wala moanhi sa kalibutan tungod sa inyong sayop, usab. Busa, Bishop Vincent nagtambag, kinahanglan nga makugihon sa pag-ampo alang sa iyang imortal nga kalag. Pag-ampo nga gihatag sa Ginoo kaniya sa iyang grasya. Labor, sa dalan, sa usa ka daku ug magantihon. Apan una sa usa ka kinahanglan nga maghinulsol sa kinasingkasing. pag-ampo ni makasasala, ingon nga kamo nasayud, dili madungog. Apan sa mga buhat ug mga pulong sa mga mahinulsulon nga tawo aron sa pagkab-ot sa tumong. Busa nagpatin-aw Archbishop Vincent.

piho nga mga rekomendasyon

Himoon nato ang taas nga sugilanon. Kinahanglan nga hinumdoman nga ang aborsyon giisip nga usa ka sala. Siyempre, mas maayo nga dili kini dawaton. Apan kung dili ka makabalik bisan unsa, kinahanglan ka nga maghinulsol. Una, kini girekomenda nga imong ikonsidera ang imong kaugalingong kinaiya ug ang tanang mga kahimtang sa desisyon. Ayaw pagpangita og mga pasangil. Wala sila maglungtad sa dihang nahimo ang pagpatay. Pagkahibalo sa pagkamakasasala niini nga buhat, adto sa pagsugid. Sa wala pa kini, girekomenda nga ikaw makig-estorya sa confessor, mangayo og tabang, kon dili nimo kini mahunahuna. Ang pagtubos mao ang dakong buhat sa kalag sa unang dapit. Ug walay usa nga mohimo niini nga buhat alang kanimo. Ug unya kinahanglan ka magsugod sa pagbag-o sa imong kinabuhi. Dad-a ang kahayag sa Ginoo ngadto sa mga tawo, tabang, pagkat-on sa pagpakita sa kalolot ug kalooy. Walay bisan unsa nga ang Ginoo dili mopasaylo sa mahinulsulon nga makasasala. Ang pagkombinsir lamang Kaniya gikinahanglan sa mga buhat, ug dili pinaagi sa mga pulong nga walay pulos. Ug ayaw kalimot sa pag-ampo alang sa kalag sa wala pa matawo nga bata. Pinaagi sa dalan, si Bishop Veniamin miingon nga gikinahanglan ang pagbuhat niini sa Templo ug sa panimalay. Siguraduha nga ipalit ang mga Icons, ibutang kini aron ilang susihon ang tibuok balay uban sa ilang masanag nga mga nawong. Hinaut nga ang matag gutlo sa imong kinabuhi mapuno sa kalipay sa pakigsandurot sa Ginoo. Buhata ug pagtrabaho alang Kaniya, sunda ang Iyang pagtulun-an ug dad-a kini ngadto sa mga tawo. Mao kana ang paagi nga mahimong husto alang sa usa ka tawo nga gusto magbayad alang sa sala sa aborsyon. Mag-alagad siya ingon nga hinagiban sa Ginoo sa pag-ayad sa daghan nga mga tawo gikan sa pagkapukan. Kini usa ka dako ug importante nga butang. Ang pagkadaot sa usa ka kalag pinaagi sa pagkawalay kasinatian, makatabang ka sa pagluwas sa daghan pa. Ang Ginoo makakita niini ug magpakita sa iyang kalooy niadtong nagdala sa iyang pagtudlo sa uban!