Tagsa-tagsa nga pagduol sa edukasyon ug pagpadako sa mga bata

Sa wala pa ang sistema sa edukasyon dunay daghang importante nga buluhaton. Apan ang usa ka espesyal nga dapit taliwala kanila mao ang pagpangita alang sa usa ka organisasyon sa proseso nga magtugot sa usa ka indibidwal nga pamaagi sa pagpadako ug edukasyon sa mga bata. Niini lamang nga kaso nga posible nga ang usa ka bata makabaton dili lamang sa kinahanglan nga gidaghanon sa mga kahanas, kahibalo ug kahibalo, kondili usab ang pagpalambo sa iyang tinguha alang sa kahibalo sa kaugalingon ug pagpalambo sa kaugalingon.

Pagkadinalian sa tema

Unsa ka hinungdanon ang teknolohiya sa indibidwal nga pamaagi sa edukasyon ug pagpadako sa mga bata? Ang tubag niini nga pangutana mahimong makuha kung atong mahinumduman nga kini ang tawo kinsa mao ang labing taas nga bili sa atong katilingban. Mao nga ang dako nga pagtagad gihatag ngadto sa pagpadako sa matag indibidwal, ang kahingawa alang sa pagpalambo sa iyang mga kalidad ug ang nagkalainlaing pagpalambo sa mga abilidad. Ang tanan niini nga mga buluhaton mao ang prayoridad alang sa bisan unsa nga kahimtang.

Usa ka klaro nga kamatuoran mao ang paglungtad tali sa mga tagsa-tagsa nga mga kalainan. Mao kini ang tubag sa pangutana nga gipangutana. Kinahanglan ang indibidwal nga pagduol sa edukasyon ug pagpadako sa bata tungod kay, sa bisan unsang impluwensya sa pagtudlo, ang personal nga mga abilidad sa usa ka tawo gibag-o pinaagi sa nausab nga "mga kahimtang sa sulod". Kon wala kini nga hinungdan, ang proseso sa edukasyon ug pagbansay mawad-an sa pagkaepektibo niini.

Kahubitan sa konsepto

Ang nag-unang tumong sa atong katilingban mao ang komprehensibong pagpalambo sa tanan nga mga lungsuranon niini. Ang solusyon sa niini nga problema posible lamang pinaagi sa pagpadayag sa potensyal nga potensyal sa indibidwal, ingon man sa pagtukod sa iyang pagkatawo, nga mao ang pinakataas nga lebel sa paglambo. Hinoon, ang matag tawo kinahanglan gayud nga makaila, nga mao, "pagtuman" sa iyang kaugalingon. Ug kini dili lamang ang tumong sa iyang kinabuhi, apan usab ang nag-unang tahas sa katilingban sa kinatibuk-an.

Dugang pa, kini nga matang sa edukasyon, isip indibidwal nga pamaagi sa pagtudlo, dili mosupak sa ingon nga prinsipyo sama sa pagkahiusa. Ug kini gipamatud-an sa siyentipikong panukiduki. Ang "ako" sa usa ka tawo mahitabo sa tukma tungod kay adunay "kita".

Ang indibidwal nga pamaagi sa edukasyon ug pagpadako dili usa ka panghitabo. Kinahanglan nila ang pagtunob sa tibuok sistema nga makaapekto sa bata. Niining bahina, kini nga paagi mahimo nga gitawag nga usa ka kinatibuk-an nga prinsipyo sa pagpadako sa mga batan-on nga kaliwatan.

Ang indibidwal nga pamaagi sa edukasyon, ingon man usab sa edukasyon, nagtumong sa pagpalig-on sa positibo nga kinaiya sa tawo ug pagwagtang sa mga pagkulang sa iyang kinaiya. Ang pagbaton og igo nga mga kahanas sa pagtudlo ug paghimo sa tukma nga panahon nga interbensyon, posible nga malikayan ang dugang nga masakit ug dili maayo nga proseso isip pag-edukar.

Ang indibidwal nga pagduol sa pagbansay nagkinahanglan sa usa ka hamtong nga adunay daghang pagpailub, ingon man ang abilidad sa husto nga pagsabut sa pipila nga mga pagpakita sa kinaiya sa bata.

Ang indibidwal nga pamaagi sa pagpanudlo, ingon man usab sa pagpadako usa ka bahin nga bahin sa proseso sa pagtudlo. Uban sa tabang niini, ang mga bata nalambigit sa aktibong mga kalihokan nga nagtumong sa pag-master sa materyal nga programa.

Ang diwa sa indibidwal nga pamaagi

Ang pag-apelar sa personalidad sa usa ka bata kinahanglan nga anaa sa matag usa ka sumpay sa edukasyon ug pagpadako nga buhat uban sa mga bata sa tanang edad. Unsa ang diwa sa maong indibidwal nga paagi? Gipahayag kini sa direkta nga impluwensya sa bata sa pagsulbad sa komon nga mga buluhaton nga giatubang sa team. Sa kini nga kaso, ang magtutudlo o magtutudlo kinahanglan maghunahuna sa mga kahimtang sa kinabuhi ug mga kinaiya sa panghunahuna sa indibidwal.

Kita luwas nga moingon nga ang prinsipyo sa tagsa-tagsa nga pamaagi sa pagtudlo, ingon man usab sa edukasyon mao ang nag-unang butang sa praktis sa pedagogical. Sa pagpatuman niini, ang usa ka hamtong nagkinahanglan:

- aron masayud ug makasabut sa ilang mga estudyante;
- paghigugma sa mga bata;
- makahimo sa pagpamalandong ug pag-analisar;
- sundon ang usa ka hingpit nga pagbalanse sa teoretikal.

Ang magtutudlo kinahanglan nga hinumduman kanunay nga ang bata usa ka direksyon nga gipunting sa kaugalingon sa iyang kaugalingong kauswagan. Sa kini nga kaso, siya kanunay nagkinahanglan sa suporta sa usa ka hamtong.

Ang pagpatuman sa usa ka indibidwal nga pamaagi sa pagtudlo, ingon man usab sa edukasyon imposible nga walay pagtagad sa mga aspeto sa psychophysical. Atong hisgotan kining mga butang sa mas detalyado.

Ang lebel sa intelektwal nga kalamboan

Kini ang unang bahin nga kinahanglan nga paga-konsiderahan kung ang usa ka indibidwal nga pamaagi gikuha sa pagbansay sa mga bata sa preschool ug mga estudyante sa mga pangkalibutan nga institusyon sa edukasyon.

Ang magtutudlo kinahanglan nga magtuon sa lebel sa pagpalambo sa kaisipan sa bata. Gikinahanglan kini alang sa iyang dugang nga malampusong pagbansay. Kon kini nga timailhan adunay usa ka taas nga lebel, dayon ang estudyante dali nga makasabut ug makasabut sa materyal, hinumdomi kini pag-ayo ug huwad, ug dayon hinumdomi kini nga dugay. Ang nakuha nga kahibalo, niining kasoha, malampuson nga gigamit sa paghimo sa sunod nga buluhaton.

Ang indibidwal nga pamaagi sa edukasyon sa mga bata ug sa ilang pagpadako, nga gipasukad sa lebel sa mental nga kalamboan, gitukod sa magtutudlo, nga nagpunting sa sona sa iyang dinalian nga epekto. Sa kini nga kaso, ang hamtong kinahanglan nga magkalahi dili ang buluhaton mismo, apan ang sukod sa tabang nga iyang gitanyag sa bata. Pananglitan, ang uban nga mga estudyante wala lamang nagahimo niini o kana nga kalihokan, apan nagpatin-aw usab sa pag-uswag sa katumanan niini sa mga kauban. Ang uban makahimo sa buluhaton, nagsunod sa usa ka algorithm. Ang ikatulo nagkinahanglan sa tabang sa magtutudlo.

Uri sa sistema sa nerbiyos

Mao kini ang ikaduha nga aspeto nga kinahanglang tagdon sa pagpatuman sa usa ka indibidwal nga pamaagi sa bata. Sumala sa mga konklusyon nga gihimo sa modernong mga tigdukiduki, ang mga kabtangan nga anaa sa sistema sa nerbiyos sa tawo mao ang genotypic sa kinaiyahan.

Sa laing pagkasulti, kini halos dili mausab ug lig-on nga mga kinaiya sa personalidad. Mao kana ang hinungdan nganong dili nimo kini ibalewala.
Ang nag-unang mga kabtangan sa sistema sa nerbiyos: ang paglihok-pagkawalay hinungdan ug ang kaluya sa kalig-on.

Uri sa panghunahuna

Mao kini ang ikatulo ug mas importante nga aspeto nga gikinahanglan sa magtutudlo kung iyang ipatuman ang usa ka pamaagi sa pagkat-on. Ang mga bata, sama sa mga hamtong, makasulbad sa mga buluhaton nga gihatag kanila sa lainlaing paagi. Ang uban kanila adunay matukion nga panghunahuna. Nakita niya ang iyang pagpadayag sa verbal-logical abstract nga panghunahuna. Laing mas sayon ang paghunahuna sa mga imahen. Niini nga kaso, gipakita ang artistic nga panghunahuna.

Adunay usab mga tawo nga nakabaton niining duha ka bahin nga balanse. Sa kini nga kaso, mahimo natong hisgutan ang usa ka nagkahiusa nga hunahuna. Ang kasamtangan nga kalainan nahitabo sa kalambigitan sa mga operatiba nga kawalay-timbang sa mga hemispheres sa cerebral. Kini kinahanglan nga hatagan ug pagtagad sa magtutudlo, kung siya mopakita sa usa ka indibidwal nga pamaagi sa edukasyon sa mga estudyante o mga preschooler.

Busa, ang mga bata nga adunay hunahuna sa matang sa arte nagsugod sa pagsabut sa bisan unsa nga materyal human lamang sa emosyonal nga paglakip. Sa sinugdan, nagsalig sila sa mga hulagway ug mga representasyon, ug dayon analisahon ang tanang mga sangkap ug ipahayag ang ilang mga konklusyon.

Ang mga anak sa matang sa panghunahuna magsugod sa pagsulbad sa mga buluhaton nga may kalainan sa mga lohikal nga kadena. Gi-analisar nila ang tanan nga mga sangkap ug maghunahuna uban sa mga simbolo. Diha sa ilang algorithm alang sa pagsulbad sa mga problema, ang makatarunganon nga pagpamalandong nagapatigbabaw. Ang emosyonal nga pagkolor sa mga detalye, ingon nga lagda, nagpugong lamang kanila sa paghunahuna.

Ang panglantaw sa panglantaw

Kini ang ika-upat ug usa usab ka importante nga aspeto, nga giisip sa magtutudlo nga adunay usa ka indibidwal nga pamaagi sa mga bata. Ang pagtan-aw sa kinaiya sa bata, imong makita nga ang paagi nga siya nakaila sa kalibutan sa iyang palibut, adunay dako nga epekto sa iyang lebel sa pagpahiuyon sa katilingban, pagpalambo sa pisikal ug kalampusan sa pagkat-on.

Pag-ayo sa pagsunod niini nga aspeto, bisan sa mas bata nga edad, ang usa ka tawo makahunahuna unsa nga mga problema nga atubangon sa bata kon magtudlo sa eskwelahan. Ang pagkasayud sa paagi sa pagkahibal-an, mga ginikanan, mga magtutudlo, mga magtutudlo ug mga psychologist makahimo sa husto nga pagtukod og mga dula ug mga klase sa bata. Kini makahimo sa kadaghanan sa proseso sa pagkat-on.

Ang panglantaw sa kasayuran mahimong makita, madungog ug kinesthetic. Sa una kanila ang edukasyon sa bata kinahanglan nga ipatuman tungod sa panglantaw sa panan-aw sa impormasyon nga gisumiter. Ang type sa audial nag-ingon nga ang tanan nga mga materyales mas sayon alang sa mga tinun-an sa pagsag-ulo pinaagi sa igdulungog. Ang pipila ka mga bata nagtan-aw lamang sa impormasyon isip resulta sa ilang kaugalingong mga kalihokan. Sa maong mga kaso, mahimo natong isulti ang usa ka kinaiya nga panghunahuna sa kalibutan sa atong palibot.

Ang kahimtang sa panglawas

Kini nga aspeto nahimong labi ka importante sa mga kaso kung ang pag-organisar sa edukasyon ug pagbansay sa mga bata nga adunay pisikal nga depekto ug mga sakit nga gikinahanglan sa somatic development. Apan ang magtutudlo kinahanglan nga kanunay nga maghunahuna sa ingon nga psychological nga mga kinaiya sa mga bata ingon nga kahadlok ug kabalaka, pagduda sa kaugalingon ug mga neuros. Ang pagpakaaron-ingnon sa tanan nga mga psychophysical nga mga kinaiya sa mga tinun-an nagpahamtang sa dakong kadaot sa ilang panglawas.

Kinahanglan mahibal-an sa magtutudlo nga ang mga sakit sa pangisip sa mga bata mahimong adunay kalabutan sa mga hinungdan sama sa:

- mga sakit nga somatic;
- mga depekto sa pisikal nga kalamboan;
- mga kapit-os ug nagkalainlain nga mga matang sa mga negatibong hinungdan nga may kalabutan sa sosyal nga kahimtang sa kinabuhi.

Mga bahin sa edad

Unsa pa ang angayng hatagag pagtagad sa magtutudlo sa proseso sa edukasyon? Kinahanglan niyang hinumdoman nga sa personal nga pagpalambo ni bisan kinsa nga tawo nagpakita sa iyang mga kinaiya sa edad. Depende sa nangaging mga katuigan, adunay kausaban sa panghunahuna sa tawo, sa nagkalainlain nga iyang mga interes ug gipangayo, ingon man usab sa sosyal nga pagpadayag. Sa matag edad adunay mga limitasyon sa kalamboan ug oportunidad. Pananglitan, ang mga abilidad sa panumduman ug paghunahuna mas gipalapad sa mga panahon sa mga bata ug sa mga batan-on. Kung kini wala kini gipunting sa proseso sa edukasyon ug pagpadako, unya ang panahon mawad-an. Ang mga posibilidad niining panahon nga gamiton sa ulahing yugto lisud kaayo. Apan sa samang higayon, ang magtutudlo kinahanglan dili moadto sa layo, nga mag-impluwensya sa moral, mental ug pisikal nga pag-uswag sa mga bata. Importante nga tagdon ang katakos sa edad sa lawas.

Pisikal nga edukasyon

Ang modernong mga siyentipiko, base sa mga resulta sa mga pagtuon, nakahimo og katingalahang konklusyon. Gipadayag nila ang direktang relasyon tali sa mental, pisikal ug moral nga kalamboan sa usa ka tawo. Ang una niini nag-impluwensya sa pagkaporma sa kinaiya nga kinaiya. Ang pisikal nga pagkahingpit nagtugot sa mga organo sa pagtan-aw, pagpaminaw ug pagbati nga molambo. Dugang pa, kini dunay kalambigitan sa moral ug edukasyon sa pamuo. Sa samang higayon, ang aktibo nga kalihokan nagdepende sa panglawas sa bata, ug sa laing bahin.

Ang mga dula nga gidumala uban sa mga bata usab nakatampo sa pagpalig-on sa ilang kabubut-on, disiplina, organisasyon ug uban pang moral nga mga kinaiya. Ang pisikal nga edukasyon gilangkit sa edukasyon sa pagtanum. Ang gihimo nga ehersisyo makapahimo sa lawas nga matahum. Ang mga kalihokan sa tawo mahimong dexterous. Husto ang postura ug agianan.

Uban sa usa ka indibidwal nga pamaagi sa pisikal nga edukasyon, ang mga bata nahigmata tungod sa interes sa aktibo nga paglihok sa gawas sa balay, pag-angkon sa kahanas sa kultura ug kahinlo, ug uban pa.

Moral nga edukasyon

Sa pagkabata ug pagkatin-edyer, ang mga anak nag-ugmad sa moral nga mga lagda. Nakabaton sila og kasinatian sa pamatasan ug nagpalambo sa ilang kaugalingong kinaiya ngadto sa mga tawo. Sa pagdala sa moral nga pagpadako sa bata, ang magtutudlo maka-apektar sa pagkaporma sa kinaiya ug kabubut-on sa bata.

Panapos

Sa pagpalambo sa prinsipyo sa usa ka tawo nga pagduol sa pagpadako ug edukasyon sa mga bata, ang magtutudlo kinahanglan mahibalo:

1. Mga kinaiya sa panglawas ug pisikal nga kondisyon sa bata. Gikan niini sa daghang mga bahin nagadepende sa iyang pagtagad sa leksyon, leksyon ug kinatibuk-ang paghimo.
2. Mga kinaiya sa memorya, mga interes ug mga hilig sa mga estudyante. Tungod sa pagkuha niining mga bahin, mas sayon nga ipatuman ang usa ka indibidwal nga pamaagi sa bata, sa pagdugang sa dugang nga pagbansay ug pagtabang sa mga mahuyang.
3. Mental-emotional sphere sa mga bata, nga nagpadayag sa mga estudyante uban sa usa ka masakit nga reaksyon sa mga pamahayag ug nagkadugang nga pagkasuko. Ang pagsabut sa kinaiya sa bata magtugot sa labing epektibo nga organisasyon sa kolektibong mga kalihokan.

Ang kahibalo lamang sa pagpalambo sa matag usa sa mga bata, nga nadawat sa magtutudlo pinasikad sa usa ka hingpit nga pagtuon sa tanang mga butang, maghimo sa gikinahanglan nga kondisyon alang sa ilang malampuson nga paggamit sa proseso sa edukasyon ug pagpadako.