Troparion sa Balaang Birhen ug sa fiesta, sa tapus nga kini gipatay

Sugod gikan sa karaang mga panahon, sa diha nga ang mga lagda sa diosnon nga Prinsipe si Andres Bogolyubskii, ug kini diha sa XII nga siglo, ang usa ka lig-on nga dapit sa mga kasingkasing sa mga molupyo sa Orthodox Russia mikuha sa usa ka holiday, susama sa kon sa unsang paagi nga ang katilingban sa Blachernae Simbahan nanalipod gikan sa mga kaaway maanyag omophorion Birhen Maria. Ang tanan nga mga serbisyo sa adlaw niining puno sa mga himno sa pagdayeg sa Labing Putli atong Tigpataliwala - Rayna sa Langit, nga sigurado sa pagsaulog tropar Pagpanalipod sa sa Balaan nga Birhen ug kontakion gisulat sa iyang kadungganan.

Milagro makita sa ibabaw sa mga bangko sa Bosphorus

Malig-on sa sini nga selebrasyon sa pagsaulog sa milagrosong pagluwas sa mga molupyo sa Byzantine kapital gikan sa pagsulong sa mga Saracens sa 910. Pagsiguro nga dili sila sa ilang kaugalingon wala pagsagubang uban sa mga linibo sa mga panon sa mga kaaway, ang mga lungsoranon nagtigom sa vigil sa Blachernae simbahan, diin siya nagbantay sa labing sagrado nga - ang kupo sa Rayna sa Langit. Sagrado nga kasaysayan nagsaysay sa istorya kon sa unsang paagi sa usa ka crowded nga pag-ampo sa templo nanagpatunog, nga nagatawag sa iyang tabang ngadto sa mga ciudad nga linibutan.

Sumala sa kasugiran, sa taliwala sa mga magsisimba sa mga duha ka - Balaan buang si Andres ug sa iyang matinud-anon nga sumusunod sa bulahan Epiphany. Sa wala damha alang sa tanang gabii sa atop sa templo na, ug sa atubangan sa nalamdagan nga kahayag. Ug kami nakakita sa balaan nga mga tawo sa Balaan nga Birhen Inahan sa Dios, nga gisundan sa usa ka lawas nga pwersa ug sa mga santos sa Dios.

Rayna sa Langit nag-ampo ngadto sa Iyang Anak alang sa kaluwasan sa ciudad gikan mga kontrabida. Sa diha nga pahilomon katapusan nga mga pulong sa pag-ampo, siya gilabay sa iyang maanyag nga omophorion ug gibuklad kini sa ibabaw sa tanan, nga mangayo kaniya sa pagpanalipod sa. Ang sunod nga adlaw ang Saracens shelves gibayaw sa paglikos sa Constantinople, ug dinalidali retreated, walay pagsulay sa pagkuha sa siyudad.

Holiday, instalar si Andres Bogolyubsky

Ang Gregong Simbahan, pagpreserbar sa handumanan sa milagro, bisan dili hinimo sa usa ka adlaw sa diha nga kini nahimo sa gidaghanon sa ilang mga holidays. Ug lamang sa Balaan nga Russia nagsugod sa pagsaulog niini uban sa lain nga mga petsa sa simbahan. Kini nga panghitabo mao ang gipahinungod sa mga bantog nga Moscow templo, nailhan ingon nga ang mga Cathedral Vasiliya Blazhennogo. Gihubad ngadto sa Slavic Kinabuhi sa St. Andres buang, espelta usab ang troparion ug Kontakion sa Balaang Birhen. kita makig-istorya sa dugang mahitungod kanila.

Unsa ang troparion

Troparion - sa usa ka espesyal nga matang sa mga laylay sa pag-ampo, nga gitukod sa ingon nga paagi nga kini transmitted sa samang panahon nga ang kahulogan sa gisaulog mga panghitabo, ug ang usa ka magabalus sa pagdayeg o sa pipila ka santos o sa usa ka hitabo sa kadungganan nga mao ang kadaugan. Susama giandam ug ang Troparion sa Balaang Birhen.

Text chants naglakip og usa ka petisyon ngadto sa Inahan sa Dios sa tanan nga mga "kahayag" sa pagsaulog sa iyang pag-anhi aron sa pagluwas kanila nga pagsalig sa iyang pag-atiman, ug sa paghimo sa ilhanan sa balaan nga tabil. Nga kini mao ang kahulugan sa holiday. Kini mao ang dili lamang mahitungod sa mga handumanan sa kon unsa ang nahitabo sa napulo ug usa ka siglo kanhi, usa ka milagro, apan usab sa paglaum sa malisud nga mga panahon sa pag-usab sa pagpataliwala sa mga Rayna sa Langit.

Usa ka himno sa pagdayeg sa Balaan nga Birhen

Troparion sa Balaang Birhen sa samang higayon ug sa iyang awit sa pagdayeg. Ang teksto nag-ingon nga ang mga magsisimba sa pagtawag sa ibabaw sa Langitnong Mediatrix, bisan pa sa iyang "maanyag nga paagi". Uban nga moabut ang usa ka linya sa teksto sa mga bantog nga Inahan sa Dios Pag-ampo - "tinuod nga kini mao ang sa pagsugat".

Sa kini ang Inahan sa Dios gitawag nga usa ka "matinud-anon nga querubin", nga sa Slavic nga paagi sa pagpasidungog sa iyang labaw nga mga kerubin, mga anghel, ie nga iya sa labing taas nga han-ay sa langit. Troparion sa Balaang Birhen, ang teksto nga nakaabot sa kanato gikan sa panahon immemorial, kini mao ang usa ka prime panig-ingnan sa mga Orthodox holiday hymnography.

Kontakion - Byzantine balak makusog

Bisan kinsa nga anaa sa serbisyo sa simbahan, makapamatuod kon sa unsang paagi nga puno sa buhi nga mga awit nga ug pag-ampo teksto festive nga pag-alagad sa Pangaliya sa Theotokos. Troparion, Kontakion, lente ug akathist mao ang sa iyang mahinungdanon nga mga bahin. Ang tanan nga kanila mao ang puno sa Kristohanong gugma nga kahayag. Kontakion - usa ka matang sa mga himno sa simbahan, sa pagpakig-date balik gikan sa Byzantine balak ug mga sermon nga gipahinungod sa pipila ka mga matang sa usa ka piho nga holiday.

Kontakion, gipahinungod ngadto sa Birhen nga si Maria

Sa kaadlawon sa Kristiyanidad sayo kontakia kini gisulat diha sa porma sa balak mnogostrofnyh. Paglabay sa panahon, ingon nga ilang porma nausab, ug hangtud niining adlawa sila miabut diha sa porma sa Orthodox teksto gilibotan sa duha ka estansa, ang una sa nga mao ang gitawag nga Kondakov, ug ang ikaduha ICOS. Ingon nga ang troparion sa Balaang Birhen, kontakion gisulat alang sa niini nga holiday, nga nagdala sa usa ka mahinungdanon nga kahulugan.

Ang teksto bingat sa usa ka hulagway sa kon sa unsang paagi niining adlawa diha sa Simbahan sa Inahan sa Dios nga dili-makita, ang nagasaka nga pag-ampo ngadto sa Kahangturan ngadto sa Iyang Anak alang sa kaluwasan sa mga tawo nga nagtuo sa kaniya. Ang iyang mga pulong milanog sa dili maihap nga panon sa lawas nga mga espiritu nga mosimba sa tiil sa Hari sa Langit. Busa, ang mga Troparion sa Balaang Birhen, ug kontakion pagdala sa usa ka kinatibuk-ang pagbati - ang paglaum sa pagpanalipod sa langitnon nga sa mga tawo nga nag-antos gikan sa yutan-ong-antos ug kawalad. Kini mosunod gikan sa ilang kinaiya. Apan sa niining adlawa sa templo sa tingog, dili lamang sa Troparion ug Kontakion. Pagpanalipod sa mga Birhen Maria, sa pag-ampo sa teksto sa iyang pagsimba ug pagbasa sa Akathist sa kinatibuk-ang mga Theotokos awit, dili mahunahuna nga wala ang labing importante nga matang sa festive himno - kahimayaan.

Ang paghimaya sa Langitnong Gahom

Ang laing matang sa mga laylay, nahimong usa ka fixture sa mga Orthodox fiesta mao ang usa ka lente. Kini nga bersikulo, nga gihimo sa panahon sa pag-alagad, nagdala sa pagdayeg ug paghimaya sa balaang o sagrado nga mga panghitabo, kansang handumanan gisaulog. Sa adlaw sa niini nga fiesta sa tanan nga mga magsisimba, sa paghatag paghimaya sa atong Lady ug ang iyang maanindot nga hapin, pagtawag sa mga saksi nga nahimo sa iyang milagro sa St. Andres, kinsa nakakita sa iyang mga pag-ampo, ug gipaabot ang iyang omophorion sa ibabaw sa mga nanambong sa Blachernae Simbahan napulo ug usa ka mga siglo na ang milabay.