Motets: ang usa ka pag-ampo o sa usa ka arte?

Pagsimba diha sa Orthodox nga Simbahan makaapekto sa tanan nga mga maayong panghunahuna: ang mga imahen sa panan-awon, ang pag-awit ug sa pagbasa pagsabot, sa pagsunog sa incienso ibabaw sa mga pagbati sa baho, ug sa pagkaon sa mga balaan nga tinapay, ampoanan makatilaw. Ang tanan nga kini mao ang importante, ang tanan mga butang. Sa templo, sa pagsimba, ang mga tawo nagpuyo sa kinabuhi sa bug-os. Sa pag-alagad diha sa simbahan moadto sa adlaw-adlaw, kada semana ug sa tinuig nga siklo.

Ang usa ka tawo nga dili pamilyar sa Orthodox nga Simbahan, sa pag-alagad daw monotonous, na sa mao usab. Apan ang kalainan mao ang sa pagkatinuod didto.

Ang matag pag-alagad naglangkob sa usa ka kanunay nga ug ang usa ka baryable bahin. Mausab nga mga himno - kini mao ang, alang sa panig-ingnan, ang kerubin Himno sa matag Liturhiya. Kini nga paminawon sa matag pag-alagad (gawas sa pipila ka mga higayon sa usa ka tuig) ug nagpabilin nga wala mausab. Himós misulat sa pipila sa mga kompositor ug ang ilang mga buhat usab usahay gihimo. Apan kini nga solusyon sa kasagaran nagkinahanglan ang nagmando sa mga choir, kini dili regulated sa Charter: sa pag-awit didto karon himós Gretchaninov, Tchaikovsky o lang sa pipila ka monghe chant.

Halos tanan nga simbahan mga alawiton, nga gihimo ug nailhan - kini ingon nga usa ka permanente nga bahin sa pagsimba. Mga kausaban kanunay sa pagkuha ngadto sa asoy:

• adlaw sa semana (sa matag adlaw sa semana - ang handumanan sa espesyal nga mga panghitabo);
• gidaghanon (ang handumanan sa mga balaan sa pagkaon sa matag adlaw);
• anaa sa Kwaresma, karon o sa umaabot (lakip na ang 4 ka semana sa pag-andam alang sa Kwaresma, Pasko sa Pagkabanhaw "kontrol" sa hapit unom ka bulan).

Motets gipintalan sa usa ka adlaw-adlaw nga basehan sumala sa tulomanon. Siya sa pagbuhat niini nakasinati regent, ang usa ka tawo uban sa espesyal nga edukasyon. Bug-os nga pag-alagad mao ang sama nga sa tibuok tuig sa makausa lamang sa 518 ka tuig. Nga mao, bisan pa kon ikaw moadto sa tanan nga mga serbisyo, mga himno dili nga gisubli sa makaduha sa gayud sa sama sa tibuok kinabuhi sa usa ka dosena nga mga kaliwatan. Apan, siyempre, bug-os nga pagsunod sa tanan nga mga artikulo sa asosasyon mao ang hilabihan nga nagaut-ut sa panahon, kini mao ang posible nga lamang sa mga monasteryo, ug sa kalibutan, ang mga tawo dili mopaluyo sa maong taas nga pag-alagad.

Mubo nga mga Sulat motets gibahin ngadto sa walo ka mga tingog. Ang tingog - kini lang sa usa ka honi, ang honi, nga giawit troparion sa adlaw. Mipadayag sa laing sinemana nga: nga mao ang gisubli gibana-bana nga sa matag unom ka ngadto sa walo ka semana.

Kini mao ang dili kanunay nga ang usa ka piho nga parokya makaabut sa pagdala sa maanindot nga koro. Sa sentro sa metropolitan nga mga konseho sa kasagaran sa pag-awit sa propesyonal nga mga mag-aawit ug sa mga gagmay nga mga simbahan sa gawas sa kongregasyon mao ang kasagaran usa ka gamay nga pamilyar sa nota sa musika. Professional pag-awit mao ang sa pagkatinuod nga mas impresibo, apan sagad kini nga mga mag-aawit - mga dili-magtutuo, ug bisan pa niana motets - sa pag-ampo.

Unsa ang mas importante: nindot nga mga tingog sa choir o sa koro sa kinaiya sa pag-ampo - sa paghukom rector. Bag-ohay lang, may bisan sa usa ka fashion mga himno. Ang ilang radyo, gihimo diha sa hawanan sa Philharmonic ug sa Staatskapelle, sa recording mahimong gipalit.

Aw, nga eklesiastikanhong arte makapadani sa mga tawo, apan sa pagpaminaw sa niini nga mga talaan mao ang kanunay nga na nemolitvennym taphaw. Apan ang mga himno sa labing suod nga mga higayon sa pagsimba. Unsa ang sa pagbuhat mahitungod niini churched nga tawo: mag-ampo o malingaw ang mga tingog? O hinumdumi nga kini mao ang dili pag-alagad sa tanan, ug ang tanang mga butang nga mahitabo sa hall alang sa konsiyerto - lamang sa musika, apan dili usa ka pag-ampo? Busa, dili ang tanang Orthodox mga Kristohanon motambong niini nga mga concert ug ang tanan fans niini nga arte.