Unom ka-talinis nga bitoon: bili. mga simbolo sa Judaismo

Sa tanan nga panahon, ang mga tawo mibayad sa espesyal nga pagtagad ngadto sa simbolo. Ug kini mao ang dili importante kaayo, bisan sa paghisgot bahin sa relihiyon, okultismo o komon nga hilig. Ug sa kanunay sa usa ka espesyal nga dapit nga okupar sa mga unom-ka-talinis nga bitoon. Ang bili sa kinaiya niini nga dili mahimong determinado unambiguously. Sa usa ka halapad nga matang sa kultura, kini mao ang pagtratar sa lahi nga paagi.

Pagkatinuod star sukad sa karaang panahon nga ang usa ka importante nga simbolo, ingon sa iyang larawan gisugyot sa kinaiyahan. Tawo dili malikayan nga madani ngadto sa langit, busa siya itandi sa mga tawo uban sa excellence, kalig-on, paglahutay ug panalipod. Awop-awop ug mahayag nga iridescence mitudlo ngadto sa paglaum ug damgo sa usa ka milagro, nga mao usab ang usa ka positibo nga epekto sa tinamdan sa mga katugbang nga mga simbolo. Unom ka-talinis nga bitoon sa lain-laing mga kultura na sa ilang espesyal nga kahulugan. Apan usa ka butang ang sigurado: walay ingon nga mga sibilisasyon nga wala pagtagad sa niini sa imong pagtagad.

Ang gigikanan sa Star ni David

Walay duhaduha nga ang bitoon ni David nagtumong sa kultura sa mga Hudiyo, sukad nga una kining nadiskobrehan sa ika-7 nga siglo. BC. e. sa Sidon. Sa pag-imprenta sa nga kini nahimutang, iya sa walay usa nga Judio Josue ben Yeshayahu. Unya ang simbolo wala sa bisan unsa nga lain nga mga depinisyon, ang ngalan niini mao ang: unom-ka-talinis nga bitoon. Litrato sa print gitipigan hangtud karon. Sa ulahi nga simbolo nakadawat lain nga ngalan - "Magendavid" ug nailhan usab sa modernong mga panahon - "Star ni David". Kini nahitabo sa unang bahin sa Middle Ages, sa diha nga ang unang tinubdan sa mga sugilanon ni Haring David. Kini nagtuo nga ang taming uban sa simbolo sa pagpanalipod sa capitan ug ang iyang kasundalohan sa gubat, mao nga ilang gidala lamang sa mga kadaugan.

Istorya mahitungod sa kon unsa ang kahulugan sa Star ni David, kinahanglan nga dili makatambong, ug ang lain nga bersiyon sa ngalan. Kini gihulagway ingon nga sa usa ka nga si David Alroy, nga giisip sa iyang kaugalingon sa Mesiyas, nangulo sa kasundalohan ngadto sa Jerusalem, sa pagdala pagbalik sa siyudad, gipukan sa mga Crusaders. Kini nagtuo nga siya usa ka mistikong ug salamangkero, usab na kawang, mao nga gitawag nga bitoon diha sa iyang kadungganan.

Gikan sa ikanapulo ug tolo ka siglo, ang bitoon mahimong mas popular, kini makita sa ibabaw sa mga kuta sa sinagoga, sa mga anting-anting o sa mga libro sa Kabbalistic teksto. Kadaghanan sa mga historyano ug tigdukiduki nagtuo nga ang simbolo kaniadto sa usa ka backdrop, detalye niini, nakita niya ang usa ka gamay nga sa ulahi, sa 1354. Niadtong panahon nga ang Romanong emperador nga gihatag sa mga Judio ang usa ka espesyal nga pribilehiyo, sila nahimong mga tag-iya sa ilang kaugalingon nga pula nga bandila, nga gidayandayanan sa mga Star ni David. Sukad niadto, ang tanan nga paghisgot sa simbolo niini nga naka-focus sa kasagaran sa mga Judio ug sa mga Judio nga kultura.

Pagsabut sa mga unom-ka-talinis nga bitoon

Ang "unom-ka-talinis nga bitoon" sa kadaghanan nga gihulagway diha sa dagway sa tumbaslíd triangles superposed aron nga ang ilang mga noene usa mitan-aw, ang uban nga mga - paubos. Usab, kini nga mga numero sa mga sama nga center. Sa pipila ka kultura, sa usa ka simbolo morepormat sumala sa mga pagtulon-an nga mga obserbahan sa sulod sa katilingban. Apan, ang kadaghanan sa niini nga larawan iya sa Judaismo, sukad sa bitoon ang labing lapad apod-apod sa lamang sa mga Judio.

Sa usa ka higayon kini nga simbolo mao ang mitabok sa kasaysayan sa usa ka Nazi swastika. Mahimo sa paghatag labaw pa kay sa usa ka panig-ingnan diin kini simbolo makita diha sa usa ka positibo nga paagi, apan sa opinyon sa mga tawo dili apektado, tungod kay sa usa ka dako nga kantidad sa panahon mao ang usa ka hexagram sa usa ka ranggo sa Nazismo.

Sa pagkatinuod, ang labing komon nga pagsabot sa sayop nga simbolo. Istorya mahitungod sa kon unsa ang kahulugan sa Star ni David, nga sagad nagtumong sa Judaismo ug sa iyang atubangan diha sa relihiyon. Karon, sa ilalum sa mga magendavidom kini nagpasabut sa kagawasan, ug nga mao ang katin-awan. Adunay pipila ka mga opinyon ingon nga sa tukma gayud sa diha nga ang hexagram nga samag kahulogan sa mga Judio, apan ang tanan sila gibana-bana nga sa mao usab nga katapusan.

Sa ika 5-6 nga siglo didto nagpuyo si Haring David, kansang nasud diha sa ilalum sa pagdaugdaug. Sa mga kapatagan sa mga gubat batok sa mga kaaway sa mga Judio sila sagad nawad-an tungod kay sila wala makahimo sa pagpugong sa paghasmag sa mga lig-on nga manggugubat - Goliat. Apan si David, namudyot sa usa ka taming uban sa larawan sa hexagram, sa gihapon gibunalan kaniya. Ingon sa usa ka resulta, ang mga Hudiyo gipagawas gikan sa kaaway pagdaugdaug.

Sa ulahi (sa ika-13 nga siglo) Judio motadlas sa hexagram pag-usab. Karon, alang sa mga serbisyo ngadto sa imperyo sa Romanhong Emperador nga si Charles fan sa etnikong flag naghulagway magendavida, lamang unya kini mao ang mapula (sa karon - asul nga). Pag-usab, og ang mga bitoon nga nakig-uban sa kagawasan.

Ug sa katapusan, sa ika-18 nga siglo sa Uropa, nga niadtong panahon nga naugmad rehiyon ug papel sa usa ka importante nga papel sa sa mga kalihokan sa katawhan, kini nagkinahanglan sa unom ka-talinis nga bitoon ingon nga usa ka simbolo sa mga Judio. Busa, sa niini nga kaso, pagsabot magendavida ang kanunay nakig-uban sa sa kagawasan sa mga Judio.

Ingon nga ang bituon ni David mipakita sa bandila sa Israel?

Kon ang panag-istoryahanay moadto sa ingon nga sa nga pahunongon sa mga unom-ka-talinis nga bitoon, kini kanunay nagtumong ngadto sa Israel. Uban sa uban nga mga nasud sa tibuok kasaysayan sa katawhan usab assign sa niini nga simbolo sa iyang matang, apan sa pagkatinuod kini gikuha gamut diha sa pagtambal lamang sa Judaismo. Adunay pipila ka mga teoriya kon sa unsang paagi nga ang hexagram mitungha sa ibabaw sa bandila sa Israel.

Sumala sa usa ka bersyon, kini nga simbolo nga hinulaman sa karaang Ehipto. Sa Ehiptohanong mga paraon Judio dugay na sa usa ka ulipon hangtud nga ang manalagna nga si Moises dili moabut ug mahimong ilang manluluwas. Sa okultismo sa karaang sibilisasyon sa unom-ka-talinis nga bitoon nag-okupar sa usa ka espesyal nga posisyon, kini gigamit sa marka sa mga ilhanan nga nakig-uban sa mga bathala. Kini mao ang usa ka tinuod nga istorya, gawas alang sa kamatuoran nga sa iyang labing komon nga ngalan - "Star ni David". Ug dinhi ang ngalan, nga iyang gitawag ang kinaiya dili makita.

Laing version mao nga si David mao ang usa ka manluluwas sa mga Judeo nga estado ug sa iyang mga kampanyang militar alang sa pagpagawas sa kanunay siya nagbutang sa unahan, nga nagdala diha sa iyang kamot sa usa ka taming sa porma sa unom-ka-talinis nga bitoon (sumala sa ubang mga tinubdan, ang mga simbolo nadani sa taming). Human sa kapildihan sa mas gamhanan nga pwersa sa gawas mga tigpaniid sa mga impresyon nga kini mao ang taming ni David maoy hinungdan sa nag-ingon release.

Kini kinahanglan nga nakita nga ang mga simbolo sa Judaismo wala dayon misugod sa naglakip sa sa usa ka unom-ka-talinis nga bitoon. Kini mao ang lagmit nga ang mga Israelinhon nga mas duol ngadto sa usa ka pilosopiya o sa relihiyosong bahin sa hexagram, ug pangdekorasyon.

tigmo

Giisip nga usa ka simbolo sa 7th siglo BC. e. makapaukyab sa sa mga hunahuna sa mga historyano, occultists ug culturologists. Ug ang tanan nga tungod kay kini makita diha sa daghang sinulat nga mga tinubdan, sa mga painting langub, patik, emblema , ug uban pang mga susama nga mga elemento. Kini nagpasabot nga halos tanang sibilisasyon nga sukad naglungtad sa planeta, kanunay klarong gipakita sa ilang mga interes sa kinaiya. Unsa kini mao ang usa ka misteryo?

Walay culturologists gihapon wala miduol niini nga isyu sa pag-ayo, ang tanan nga bag-ong mga kamatuoran nga may kalabutan ngadto sa unom-ka-talinis nga bitoon, abli sa dugang nga wala masulbad misteryo. Sa usa ka bahin, adunay usa ka daghan sa kasaysayan data o impormasyon gikan sa mitolohiya, diin ang Star ni David lamang pasundayag sa usa ka positibo nga papel. Pananglitan, si Solomon nga nagsul-ob singsing sa patik sa mga katugbang nga larawan. Uban niini, siya gitawag sa ibabaw sa mga espiritu nga mitabang kaniya sa tanan nga maayo nga mga buluhaton.

O ang istorya ni David, diin siya mibuntog Goliat uban sa tabang sa mga taming uban sa larawan sa hexagram. Sukad niadto, ang mga Judio nga lider sa militar dili lamang ang bayani sa tibuok nasud, apan sa usa ka manluluwas. Bisan pa sa kamatuoran nga gikan sa punto nga milabay na labaw pa kay sa usa ka gatus ka tuig, ang tanan nga mga Judio gihapon gitahud ingon nga usa ka simbolo sa tigpanalipod batok sa mga demonyo nga nagdalag mga anting-anting ug mga anting-anting sa mga larawan.

Apan adunay mga hingpit nga atbang mga istorya nga nakig-uban sa hexagram. Siya sa kasagaran makita sa mga Nazi swastika, daghan kaayo nga mga tawo ang supak niini. Sa pagkatinuod, ang iyang pag-apil sa panghitabo sa kasaysayan sa nga makalilisang nga panahon limitado kaayo. Sa sa mga kampo konsentrasyon sa mga tawo nga atong gihimo eksperimento, ug human sa pipila ka mga eksperimento, ang uban gimarkahan. Kini gihimo pinaagi sa larawan sa hexagram sa yellow nga kolor sa agtang sa eksperimento. Kini nga kahimtang sa mga kalihokan nakatabang sa mga Nazi sa pag-ila sa mga tawo nga na-eksperimento sa "limpyo" nga mga tawo.

Busa, bisan asa Featured unom-ka-talinis nga bitoon, ang bili niini mao ang kanunay nga sa bisan positibo o negatibo. Usa ka tunga-tunga nga yuta kini nag-okupar lamang ingon sa usa ka simbolo sa ubang mga kultura, ug kini mao lamang tungod kay ang wala gikonsiderar nga usa ka hexagram ingon sa usa ka bug-os nga, ug ang tagsa-tagsa nga larawan (pananglitan, triangles linya).

mistisismo

Ang salamangka ug sa okulto, hangtud sa nga nailhan sa modernong kasaysayan, kanunay nga karon unom-ka-talinis nga bitoon. Ang dakong bili niini dili lamang alang sa mga rituwal, apan usab sa paghimo sa mga anting-anting, mga anting-anting, anting-anting, magkahulogan sa mga basahon, ug sa ingon sa. Ang salamangka sa tulo ka kilid sa triangles nagrepresentar sa butang, ang espiritu ug kinaiya sa mga median (sama sa nga sa siyensiya - luna). Mao kini ang, kita sa pagbulag sa bili ngadto sa tulo ka mga components:

1. Hunahuna o sa panimuot, usa ka elemento nga mao ang responsable alang sa paglalang sa enerhiya.
2. Butang (median nga kinaiya, nga luna). Occultists giisip sa mga butang ingon nga usa ka matang sa cosmic bahandi, nga-apod-apod nga mauyunon sa uniberso. Busa, ang elemento responsable alang sa kaluwasan sa tanan nga sa walay katapusan naglungtad.
3. Pisikal nga butang. Tungod kay kini mao ang na dasok, kini mohunong sa pag-agi sa kahayag sa adlaw, hinay-hinay nga nahimong kangitngit. Busa, niini nga elemento mao ang responsable alang sa kalaglagan sa enerhiya.

Base sa mga sa ibabaw, mahimo kita nga ang unom ka-talinis nga bitoon nga gipahigayon sa usa ka espesyal nga dapit dili lamang sa pipila ka mga relihiyon, apan usab sa mga kalaki sa mga pagtulun-an, nga wala nawad-an sa popularidad hangtud karon. Tungod sa kinaiya niini nga mahimo nga gipatin-aw sa bisan unsa nga panghitabo. Mga kalaki sa anting-anting sa mga larawan sa hexagram giablihan occultists umaabot, kaniadto ug karon.

mascots

Unom ka-talinis nga bitoon sa tanan nga mga panahon gipersonipikar gamhanan nga proteksyon sa tinuod pagkadili madawaton sa. Busa, sa karon kini sagad gigamit sa paghimo anting-anting ug mga anting-anting. Sukad sa Middle Ages, anting-anting sa hexagram giisip gamhanan nga tigpanalipod sa mga mahait nga hinagiban, ingon nga si David gipildi Goliath pinaagi sa paggamit sa usa ka taming uban sa iyang larawan.

Ulahi ward nakaangkon dugang nga bili. Kini nagtuo nga sila gipanalipdan gikan sa kalayo ug kalit nga pag-atake sa kaaway. Paglabay sa panahon, kabtangan niini nga nawad-an sa iyang kahulogan, apan may dugang pa. Alang sa ika-16 nga siglo, ang unom-ka-nagpunting Star ni David sa ibabaw sa mga anting-anting nga gigamit aron sa pagpanalipod gikan sa dautan nga mga espiritu.

Anyway, sa bisan unsa nga materyal nga butang adunay iyang kaugalingon nga kusog, nga sa pag-alagad alang sa dautan ug sa maayo. Apan, adunay mga ilhanan ug mga simbolo nga mao ang mga dili lamang sa panahon-gisulayan, apan nakaangkon usab sa kahimtang sa mga naandang mga luyoluyo. Kini gayud mao magendavid, tungod kay alang sa liboan ka mga tuig ang mga interesado sa tanan nga mga katawohan ug mga kultura sila.

Nganong unom-ka-talinis nga bitoon diha sa Kristyanismo nga nakasabut nga ingon sa usa ka simbolo sa dautan nga mga espiritu?

Ang "Star ni David" sa Orthodoxy dili kaayo maayo nga reputasyon. Ang kamatuoran nga ang hexagram gikan sa karaang mga panahon giisip nga usa ka simbolo sa Judaismo - sa usa ka relihiyon nga ang mga Kristohanon makasabut negatibo.

Apan adunay lain nga katin-awan alang sa iyang daotang tinamdan. Ang tinuod mao nga sa Judaismo partikular nga kahulogan sa mga bitoon mao nga kini lamang 6 ka adlaw (6 katapusan numero), ug ang Mesiyas moabut ngadto sa ikapito. Sa Kristohanong pagtuo, si Jesus mibisita sa yuta, mao nga sa ikapito ka adlaw miabot. Sa Judaismo, kini lamang gilauman. Busa, ang mga Kristohanon gitan-aw ang mga kinaiya sama sa irrelevant.

Simbolo sa relihiyon, ug ang tanan nga imong gikinahanglan sa pagbasa. Busa dili kita makaingon alang sa sigurado nga ang tanan nga Orthodox adunay usa ka negatibo nga kinaiya sa mga unom-ka-talinis nga bitoon. Dugang pa, daghang klerigo gani nagdumili sa paghatag niini sa bili sa gidaghanon sa mapintas nga mananap.

Unom ka-talinis nga bitoon sa - maayo o dautan?

Daghang mga kultura wala pagtratar negatibo sa maong mga karakter nga ingon sa Star ni David. Photo uban sa larawan sa numero nga gihulagway sa usa ka negatibo nga paagi, makita lamang diha sa kaulahian interpretasyon. Kini nga relihiyosong mga doktrina nagtandi sa kinaiya sa gidaghanon sa mapintas nga mananap. Kini adunay 6 nasikohan, 6 gagmay nga trianggulo ug 6 ka kilid sa sulod sa heksagon.

Indian, nga mao yoga ug Tantra, kon itandi sa simbolo sa tawhanong Chakra, nga nahimutang sa lebel sa kasingkasing. Kini mao ang responsable alang sa gugma, kalooy, ug debosyon. ang triangle nagtudlo paubos nagpasabot sa langit, sa - yuta. Busa, kini mao ang uniberso sa niini nga kaso mao ang oriented unom-ka-talinis nga bitoon. Ang bili sa simbolo nagpahayag sa diwa sa usa ka tawo nga kanunay gisi sa taliwala sa espirituhanon ug sa kalibutanon nga mga sangkap.

Sa diha nga ang unang mga alchemist, sila usab interesado sa hexagram, ug nga gihulagway sa tabang sa bato sa pilosopo, nga naghatag sa kinabuhi nga walay katapusan. Mga magtitiltil sa bato itandi kinaiya uban sa dako nga kaalam, nga, sa pagkatinuod, sila misulay. Anyway, alang sa matag itandi sa unom-ka-talinis nga bitoon sa usa ka butang nga siya.

Ang bili sa lain-laing mga kultura

Unom ka-talinis nga bitoon nga dili lamang esoteric o sa relihiyosong kahulogan. Daghang mga sibilisasyon nga gigamit niini sa nagkalain-laing mga dapit tungod lang kay kini tan-awon nindot. Pananglitan, gikan sa ikanapulo ug upat nga siglo, kini gigamit ingon nga usa ka ganti alang sa ilang talagsaong kalampusan. Dugang pa, ang pipila ka modernong militar nga mga yunit sa gihapon award sa Star ni David ingon nga usa ka ilhanan sa espesyal nga kadungganan.

Apan, siyempre, ang usa dili iapil sa mga relihiyoso o espiritismo component, nga adunay usa ka unom-ka-talinis nga bitoon. Sa bili niini sa mga Kristohanong hugot nga pagtuo dili mahimong gitawag talagsaon. Sa usa ka bahin, ang Orthodox dili gusto nga, tungod sa gidaghanon sa mga nasikohan, kilid ug sa paghoni numero sa 666. Sa laing - kini mao ang usa ka unom-ka-talinis nga bitoon nga nagtudlo sa dalan sa balay sa diin natawo si Jesus. Apan conventional orthodox nga opinyon ang naka-focus sa unsay gisulti sa Ginoo nagtrabaho 6 ka adlaw sa paglalang sa kalibutan alang sa mga tawo, ug sa ikapito siya moabut. Busa, diha sa unang Kristiyanidad nga kinaiya mao ang mas importante pa kay sa kini mao ang karon, tungod kay ang Mesiyas miabot na ngadto sa yuta.

Eastern kultura usab wala mohunong sa kinaiya. Sa Tibet, alang sa panig-ingnan, kini nagpasabot 6 silaba labing importante nga Buddhist mga pag-ampo. Hindu nga kultura mao ang dili usa ka bitoon nga ingon sa usa ka bug-os nga, apan lamang triangles niini. Sila naghawas sa Kali ug timrai, o sa kalaglagan ug sa paglalang sa kalibutan. Busa, Oriental tradisyon naila hexagram simbolo ingon nga usa ka normal nga mga buluhaton, sa usa ka dili kalikayan ug kanunay nga pakigbisog tali sa maayo ug sa dautan diha sa kalibutan ug / o sa usa ka partikular nga tawo.

Sa Masonry usab magtigum magendavid, apan ang mga sakop sa katilingban niining paghatag sa dugang pagpalabi pentagram - patik ni Salomon. Gituohan nga si Salomon ang anak nga lalake ni David, ug kon makuha sa bisan unsa nga gamay nga triangle uban sa larawan sa hexagram, na sa usa ka lima ka-talinis nga bitoon. Busa, ang mga Masons pa nakig-uban sa magendavidom, apan dili direkta, pinaagi sa pagtahud kaniya ingon nga ang amahan ni Salomon, ang naghupot sa singsing uban sa lima ka-talinis nga bitoon, nga iyang gisugo sa mga espiritu ug mga multo.

Theosophical kahulogan ang focus lamang sa kahingpitan sa uniberso, ingon man sa okulto. Duha ka triangles (2 - ang gidaghanon sa mga babaye), ang tulo ka kilid ug sa anggulo sa matag (3 - ang gidaghanon sa mga tawo) sa paghimo niini nga posible nga sa idealize dili lamang sa uniberso, apan usab sa kinaiya sa iyang kaugalingon, nga nagpatin-aw sa iyang mga hatag-as nga bili.

Unom ka-talinis nga bitoon sa usa ka lingin nagpakita hapit diha-diha dayon alang sa conventional magendavidom. Apan, ang iyang labing kaylap nga gigamit siya nakadawat lamang sa astrolohiya. Busa gihulagway tanan nga mga ilhanan sa zodiac sa usa ka partikular nga simbolo.

Sa kinatibuk-an, kini imposible sa pag-ingon gayud sa diha nga ug diin walay katapusan nahimamat ang Star ni David, sumala sa matag kultura kinahanglan nga gigamit kini sa mga sinulat, anting-anting o pagkulit sa mga bilding.

simbolo nga larawan sa lain-laing mga kultura

Kasagaran, nagkalain-lain nga mga simbolo sa relihiyon, sa diwa, mao ang mga mao usab, apan gihulagway sa lain-laing mga paagi. Pananglitan Kabbalists og usa ka hexagram sa porma sa duha ka triangles sa itom ug puti. Sila nagrepresentar sa espiritu ug sa butang. Usa ka bili sa tagsa-tagsa nga mga linya o heksagon nag-umol sa sentro, dili.

Bisan sa usa ka kultura Kabbalists nakakaplag sa usa ka susama nga kinaiya - sa unom ka-talinis nga bitoon nga linaas sa sa porma sa usa ka bitin nga magalamoy sa iyang kaugalingon nga ikog. Image anaa sa sulod sa lingin. Sa kini nga kaso, ang simbolo nagrepresentar sa tulo ka bathala ug mga katuigan sa ilang paghari. Kabbalists sa West giputol sa tumoy sa triangle, ug sila susama sa Egiptohanon piramide.

Sa mga Judio nga kultura, ang hingpit nga larawan sa hexagram, dinhi sa paghoni nagtudlo ug sa ubos, uban sa usa ka paghiusa sa sentro. Walay dugang nga mga patay o kinasang, gikuha sa tingub, nagrepresentar sila sa usa ka bug-os nga hulagway. Adunay usab nga walay piho nga interpretasyon sa lain nga mga linya, gawas nga sa mga Judio mao ang usa ka simbolo sa Star ni David. Photo uban sa larawan sa mga Judio hexagram makita sa bandila sa Israel. Pinaagi sa dalan, bisan pa sa kamatuoran nga ang bitoon sa sinugdan giubanan sa mga Judio nga kultura, midawat sa mga Judio ang ilhanan siya nahimong lamang sa ikanapulo ug walo nga siglo, sa atubangan sa Uropa wala palandunga kini ingon nga usa ka simbolo sa usa ka partikular nga estado.

Sa pag-summarize sa mga pamaagi nga larawan sa unom-ka-talinis nga bitoon ug mga prinsipyo niini sa lain-laing mga kultura sa lamesa sa ubos.

Busa, kini mao ang imposible sa pag-ingon kon unsa ang mao ang unom-ka-talinis nga bitoon. Sa kadaghanan sa mga kultura, kini mao ang usa ka maayo nga simbolo, nagrepresentar sa usa ka pagka-Dios, binabaye ug masculine, butang ug sa espiritu. Apan adunay usab negatibo nga interpretasyon sa mga kapilian hexagram, sama sa gidaghanon sa mapintas nga mananap. Kon sa paghatag kaninyo sa labing komon nga kahulugan, ang Star ni David sa kanunay usa ka simbolo sa kagawasan, nga sa makausa sa usa ka panahon nga ang Romanong emperador gisugdan sa kagawasan sa nasud sa mga Judio, nga naghatag sa iyang kaugalingon nga bandila sa magendavidom.