Mao kini nga posible nga sa pagtabok sa bata nga usa ka ikaduha nga panahon? mga lagda sa bunyag

Sa bag-ohay nga mga tuig kini mahimo nga usa ka kanunay nga pangutana: mao kini posible nga sa pagtabok sa bata nga usa ka ikaduha nga panahon? Ang rason alang sa maong mga hunahuna ug mga tinguha alang sa labing bahin mao ang usa ka patuotuo. Relihiyoso nga mga tawo sa ilalum sa pagpangulo sa psychics, mga lumayan, ug mago masaligon nga ang tanan nga mga kalisdanan, mga kalisdanan, korapsyon, pagluib, ug salapi ug pamilya problema sa kinabuhi, adunay bisan unsa kondili sa aksyon sa itom nga mga gahum salamangka. Ug sa pagpanalipod sa ilang mga kaugalingon gikan niini nga mga kagul-anan, kamo kinahanglan gayud nga magpabunyag alang sa ikaduha nga panahon uban sa usa ka lain-laing mga ngalan, nga nailhan lamang sa Dios. Sa ingon nga malamaton mga gahum magpadayon sa ilang negatibo nga mga buhat na sa daan nga ngalan, ug sa mga tawo sa pagtukod pag-usab sa ilang mga kinabuhi.

Sa espirituwal nga pagkatawo sa tawo

Ang mga tawo nga kanila ang kadaghanan sa mga populasyon naghisgot sa hinanduraw nga pag-atiman sa ilang kaugalingong mga problema ug kasamok mao ang mga occultists. Sila mao ang mga makasasala nga pinaagi sa paggamit pwersa sa itom nga salamangka ug ungo, nga nagtumong sa sa yawa. Ang usa ka tawo nga edukado sa espirituwal, dili magpatuyang sa ubos nga mga kaso.

Diha sa Daang Tugon nga kini gidid-an sa paghimo sa okulto o sa pagpangita sa tabang alang sa niini nga mga tawo. Kini nga sala mao ang silot.

Kon vdatsya sa detalye sa kahulugan sa bautismo sa ingon, kita makakat-on nga kini mao ang usa ka espirituhanon nga pagkatawo sa usa ka tawo, nga mao ang susama sa pisikal nga posible sa makausa lamang sa kinabuhi.

Busa ang bunyag dili gisubli ubos sa bisan unsa nga mga kahimtang alang sa mga Kristohanon. Kini nga ordinansa mahitabo sa makausa diha sa imong kinabuhi, nga natawo sa espirituwal nga kinabuhi diha kang Cristo. Ug kon kamo gusto sa paggahin sa Sakrament pag-usab kamo categorically milimod sa simbahan.

Husto pagpili ninong

Natawo mga anak sa pagdawat sa hugot nga pagtuo ug mahimo nga ang Anak sa Dios, nga kamo kinahanglan gayud nga magpabunyag. Kay rito niini kinahanglan nga adunay espirituhanon nga mga ginikanan. Alang sa mga babaye, ang nag-unang butang nga - sa pagpangita sa katungod sa pagpahigayon sa ilang mga obligasyon sa relihiyosong sa krus. Kay mga batang lalaki kini mao ang importante nga ang krus mao ang. Dili kinahanglan nga higpit nga presensya sa duha ka espirituwal nga giya, apan ingon nga usa ka posibilidad niini nga panahon lamang nga aprobahan.

Pamaagi sa sa isyu sa pagpili sa ubang mga ginikanan sa bata seryoso, mao nga kamo dili adunay mga pangutana mahitungod sa kon sa unsang paagi sa pagtabok sa bata uban sa laing mga ninong. Kini mao ang gikinahanglan nga sila mga magtutuo, katakos sa espirituwal ug manubag sa mga pasalig. Kay kon dili, kon ang usa ka sayop sa mga pagpili, unya sa umaabot mahimong paghimo sa usa ka kahimtang diin ang mga bata dili buot espirituwal nga pagpaluyo ug tabang sa edukasyon. Unya ang pangutana kinahanglan nga modesisyon pag-usab pinaagi sa pagpili sa usa ka mentor, ingon sa makatabok kamo sa inyong bata dili makahimo.

Ang pag-ampo sa usa ka bautismo nga bata

Ninong kinahanglan makakat-on ug pagbasa sa pag-ampo sa hugot nga pagtuo, nga kini mao ang madanihon aron sa pagsag-ulo o pagbasa sa usa ka recording sa usa ka piraso sa makusog.

Creed (pag-ampo sa bata sa bunyag) gibahin sa 12 ka mga sakop sa - mubo nga mga pahayag mahitungod sa unsa ang kinahanglan nga motuo sa mga Kristohanon, nga mao ang Dios nga Amahan, Dios nga Anak, ang Dios sa Espiritu Santo, ang Simbahan, ang mga bunyag, ang pagkabanhaw sa mga patay, ang walay katapusan nga kinabuhi. Tungod kay ang pag-ampo niini nga gilangkoban sa mga amahan sa 1st ug 2nd Ecumenical Council, kini may bug-os nga titulo - Nicene Creed.

sa bunyag Baby: Balaod alang sa mga Ginikanan

Sa husto sa pag-andam sa mga ginikanan alang sa bunyag sa iyang anak, kinahanglan nga kamo kahibalo sa hilisgutan ug pag-andam pag-ayo, noting sa daghang mga ilhanan, mga lagda ug mga tradisyon.

1. Baby bautismo mao ang labing maayo nga gibuhat sa ika-40 nga adlaw human sa pagkatawo. Sa wala pa Sakramento ginikanan nga mas maayo nga dili aron sa pagpakita sa bisan kinsa sa mga nating kanding, kay siya walay panalipod gikan sa mga dautan nga mata.
2. Sa mga kaso diin ang mga problema sa bata sa panglawas, kini nga pagatinguhaon sa pagtuman sa unang bahin sa rito sa mga masakiton nga bata, ug human sa pagtambal sa pagpadayon sa ikaduha nga bahin - Pagkumpirma - pagpasakop sa Simbahan.
3. Pagbunyag sa bata sa bisan unsang panahon sa tuig.
4. Kini mao ang advisable sa paghatag sa mga donasyon ngadto sa templo sa pagpahigayon sa mga rito, apan sa wala sa kapabilidad materyal nga gikinahanglan sa pagbunyag sa bata free, kon dili moreklamo dekano.
5. Templo alang sa Sakrament pagpili sa imong liking. Sa labing maayo sa usa ka diin adunay usa ka lahi nga lawak alang sa mga rito.
6. Hingalan sa daan kon sa unsang paagi sa daghan nga mga anak sa adlaw nga magpabunyag. Kini mao ang advisable sa pagtuman sa niini nga Sakrament sa tagsa-tagsa sa imong bata mao ang usa lamang nga bathes sa bunyaganan sa panahon sa iyang sugo.
7. Hingalan sa daan kong mao ba kini posible nga sa pagdala sa video ug photo shoot sa iyang bunyag.
8. Pilia ang ikaduha nga ginikanan sa mga kinatibuk-ang mga lagda:

• sila mahimo lamang nga Orthodox mga tawo;
• Ikaw dili mobunyag sa ilang anak;
• bana ug asawa dili katungod sa usa ka ikaduha nga ginikanan sa usa ka bata;
• monastics nga ninong dili mahimo.

Kini mao ang paagi nga moadto sa bata gibunyagan. Rules alang sa mga ginikanan nga gipresentar pagtagad sa magbabasa ang mga sa ibabaw, kini mao ang madanihon sa pagtuman sa aron sa pagsulod sa Bata "Krus" mao ang husto, sumala sa mga balaod sa Dios.

Timailhan sa panahon sa seremonyas

Bunyag lagda kita nasayud na. Karon atong paghisgot mahitungod sa mga ilhanan, nga may kalabutan sa rito:

• dili maayo nga kon ang gitudlo nga adlaw, ang rito kinahanglan nga gihunong;
• mobunyag mas maayo nga bata sa puti nga mga bisti, ug human sa mga Sakramento kini dili nahugasan, ug gitipigan alang sa pag-ayo sa panahon sa sakit;
• ayaw pagpalit sa bulawan anting-anting christening;
• nga kamo dili sa pagkuha sa usa ka ikaduha nga inahan nga mabdos nga babaye, kini mahimong dili maayo alang sa panglawas sa iyang wala pa matawo nga bata, ug ang anákon;
• kini nagtuo nga ang pagtu-aw sa mga anak sa panahon sa seremonyas nagpakita sa output sa mga dautan nga mga espiritu gikan niini, mao nga kini mahimong mas hilom;
• ayaw pagpahid sa nawong sa bata human sa bunyaganan, sama sa balaan nga tubig sa pag-uga sa akong kaugalingon;
• human sa Sakramento, sa selebrasyon, ang krus angay mosulay hingpit sa tanan nga mga pinggan sa lamesa - kini mao ang usa ka timaan sa mga umaabot nga kadagaya sa kinabuhi;
• mas maayo kon ang unang babaye nga magpabunyag usa ka bata nga lalaki, apan ang usa ka tawo - sa usa ka babaye nga luck sa ilang personal nga mga kinabuhi;
• dili nga bili nakiglantugi sa amahan mahitungod sa pagpili sa usa ka ngalan alang sa imong anak, sa pagkuha sa unsay iyang gipili alang sa bata;
• pagtago sa mga ngalan nga gihatag ngadto sa sugo sa mga Sakramento, kinahanglan siya makaila sa Dios lamang bata, ang mga ginikanan ug mga ninong;
• sa krus sa simbahan kinahanglan nga dili molingkod;
• sa mga bisti sa imong bata kinahanglan nga dili pula nga mga elemento;
• ipakita sa uban ang imong anak lamang human sa Sakramento;
• adunay usa ka pagtuo nga kon ikaw gihangyo sa mahimo nga usa ka maninoy, nga kamo dili magdumili.

Mao kini nga posible nga sa pagtabok sa usa ka bata uban sa laing mga ninong?

Mao kini nga posible nga sa pagtabok sa bata uban sa laing mga ninong? Sa kinabuhi adunay mga higayon nga, alang sa mga nagkalain-laing mga rason nawad-an sa komunikasyon uban sa mga uban nga mga ginikanan, o iway sa ilang mga utang ug liabilities sa anákon sa Dios. Ug ang mga ginikanan sa bisan na sa hamtong nga mga anak mahimo nga matintal sa pagpangita sa ubang mga parada ug sa pagbuhat sa seremonyas alang sa ikaduha nga panahon.

Ang pangutana mao kon ang bata makatabok sa ubang mga ninong, awtomatikong disappears. Sa kini nga kaso, kamo categorically milimod pagbuhat sa mga sakramento pag-usab, ingon sa kinabuhi nga kini mahitabo lamang sa makausa.

Bunyag lagda motugot sa pagdawat sa usa ka panalangin gikan sa iyang espirituwal nga magtutudlo sa pagkuha sa maninoy katabang alang sa edukasyon sa mga bata, namudyot sa niini nga papel nga mas takus sa tawo.

re-bautismo sa sala

Mao kini nga posible nga sa pagtabok sa bata? Dili, ayaw pagbuhat sa usa ka dakung sala pinaagi sa pagtago sa paglungtad sa nangagi nga sa rito niining, buot sa pagtabok sa bata sa laing simbahan. Sa kini nga kaso sa pagbasol alang sa mapasaligon paglapas mag-antus dili lamang mga ginikanan, utaivshie niini nga kahimtang, kondili usab sa umaabot sa krus.

Kon sa kalit kamo nahitabo mao nga ang krus nakapausab sa hugot nga pagtuo, midumili sa kagawasan, gawas sa pagdala sa usa ka pasalig sa edukasyon sa iyang anákon o sa yano nawala sa walay katapusan gikan sa mga kinabuhi sa imong mga anak, nan ang output sa niini nga kaso mao ang usa lamang - sa pag-ampo alang sa iyang mga sala, ug ang bata motan-aw alang sa usa ka espirituhanon nga mentor nga magabuhat sa pagpaila sa usa ka bata ngadto sa kinabuhi sa simbahan, ug kana motudlo ug pagtambong sa panag-ambit sa pag-alagad.

ikaduha nga bautismo

Mahimo ba ako nga magpabunyag usa ka ikaduha nga panahon uban sa usa ka lain-laing mga ngalan? Ang tubag niini nga pangutana diha sa simbahan nga imong makuha sa usa ka talagsaong negatibo, ingon nga ang mga misteryo sa pag-pagpanigarilyo. Busa, ang pangutana sa mga kausaban sa ngalan sa pag-bautismo dili na may kalabutan.

Sa diha nga ang paghimo sa rito sa usa ka bata nga gitawag sa usa ka konsonante nga ngalan, o sa mga tawo nga gitawag sa mga ginikanan. Kini nga isyu kinahanglan nga gihisgotan sa daan uban sa sacerdote.

Busa mao kini nga posible nga sa pagpabunyag sa usa ka ikaduha nga panahon? Ayaw bisan sa paghunahuna mahitungod niini! Ang mga tawo nga adunay usa ka tinguha sa pag-usab sa ngalan nga gihatag sa bunyag, kinahanglang motabang sa psychosocial ug espirituhanon. Ang ngalan nga gihatag ngadto sa tawo pinaagi sa pagkatawo, dili mahimo nga ang hinungdan sa mga problema sa kinabuhi sa usa ka bata. Ang bug-os nga problema sa mga bakak sa atong mga kaugalingon. Usab sa imong espirituhanon nga kinabuhi - ug ang kalibutan mahimong usa ka mabination ug mas sayon.

Maghunahuna nga ang korapsyon modala ngadto sa sa ngalan ug kong ikaw magtungina sa niini gikan sa uban, nan ikaw dili makahimo sa pagwagtang sa dimalas niini - kini mao ang kaayo makapahisalaag. Ang tanan nga mga kabubut-on sa Ginoo nga Dios. Ug pinaagi sa pagbuhat sa usa ka sala pinaagi sa hugot nga pagtuo diha ni Satanas ritwal, ang tawo pagasilotan sa mga aksyon.

Ayaw sala, mabuhi sa espirituhanon nga paagi, sa pagbasa sa mga canons sa Dios ug mosunod niini ug kamo mahimong lig-on diha sa espiritu ug sa ilang hugot nga pagtuo.