Mga monasteryo sa mga lalaki. Ang Balaan nga Assumption Monastery. Holy Trinity Monastery

Usa ka dako nga gidaghanon sa mga Templo sa Ortodoks nga nahimutang sa labing karaan nga yuta sa Crimea: mga monasteryo ug mga monasteryo sa mga babaye, mga templo, mga tinubdan sa kinabuhi ug daghan pa. Busa, sama pananglit, duol sa lungsod sa Bakhchisaray imong makita ang usa ka matahum nga lungag, nga daw giputol ang mga bukid. Kini gitawag nga Maryam-Dere ug gihubad gikan sa pinulongan sa Tatar ingon nga "ang lugot ni Maria." Kini nga dapit maanindot sa iyang katahum, mao nga ang usa ka igo nga gidugayon nga panahon kanhi gihukman nga magtindog dinhi sa Holy Dormition Monastery. Usa kini sa labing karaan nga mga Templo sa Ortodokso sa Crimea.

Mga bersikulo sa gigikanan niini

Adunay duha ka mga kapilian alang sa pagpakita sa monasteryo sa pangutana. Ang unang bersyon girepresentahan sa asoy nga gitukod kini sa VIII-IX nga mga siglo. Kinsa mikalagiw gikan sa mga monghe sa Byzantium, ang mga magsisimba sa icon. Ang lungag ni Maryam-dere, sumala sa ilang opinyon, susama sa karaang Athos (Holy Mountain sa amihanan sa Eastern Greece) ug nagpahinumdom kanila sa iyang yutang natawhan. Ug usa ka importante nga punto mao ang presensya dinhi sa usa ka tinubdan sa presko nga tubig.

Ang ikaduhang bersiyon nag-ingon nga ang Holy Dormition Monastery gitukod sa ika-15 nga siglo. Gituohan nga kini gibalhin sa lungag gikan sa mga langob nga nahimutang duol sa habagatang ganghaan sa kuta nga Kirk-Or, nga nailog sa mga Turko niadtong 1475. Ang ikaduha nga bersyon sa gigikanan sa monasteryo gisuportahan sa bantog nga researcher nga si AL Berthier-Delagard, kinsa nagtuon sa Crimea. Sa iyang opinyon, adunay mga karaan nga manuskrito, nga mao ang pamatuod sa ikaduhang bersyon sa kasaysayan sa gigikanan sa Orthodox shrine sa pangutana.

Unsay nahitabo sa monasteryo karon?

Sulod sa dugay nga panahon kini wala mausab. Busa, sa presenteng gutlo ang monasteryo gipabalik tungod sa kakugi sa mga parokyano, mga monghe ug mga patron sa arte. Sa kasamtangan, ang langub nga Uspensky Church ug ang rock iconography nga nahimutang sa ibabaw sa balkonahe napasig-uli na, ug ang hagdanan napasig-uli, nga mosangpot ngadto sa labing taas nga ang-ang gikan sa diin makaabot ka sa mga mahayag nga mga selula.

Ang pagtukod sa kampanaryo nga kampanilya, ang mga dominyo nga gilded, mahuman. Gitambug sila sa planta sa metalurgi sa Dneprodzerzhinsk nga walay bayad.

Anaa usab sa Holy Dormition Monastery ang usa ka lista sa icon sa Inahan sa Dios, nga gitawag Troeruchitsa. Sulod sa daghan nga mga tuig kini giduaw sa daghang mga pilgrim, sama sa daghang uban nga mga monasteryo sa Crimea.

Ang dokumentaryo nga ebidensya mahitungod sa pundasyon sa kini nga Orthodox shrine ug sa unang napulo ka tuig nga paglungtad niini wala mapreserbar. Adunay usa ka sugilanon nga sumala sa kon unsa ang dagway sa monasteryo nalangkit kang St. Sergius of Radonezh, kinsa miadto sa Ryazan niadtong 1386. Ang katuyoan sa iyang pag-abot mao ang pagpasig-uli sa Moscow ug Ryazan grand dukes, nga mao sila Dmitry Donskoy ug Prince Oleg.

Adunay uban nga mga bersyon, wala gipamatud-an sa datos sa chronicle, ang usa diin ang Holy Trinity Monastery gimugna ni Bishop Arseniy I sa Ryazan sa 1208, sa panahon sa paghari ni Prince Roman Glebovich, isip usa sa mga kuta nga gitukod ubay sa Pereslavl-Ryazan perimeter.

Ang mga datos sa magkatukma

Sama sa daghang mga monasteryo sa Ortodokso, kini adunay kaugalingong kasaysayan. Kining dunggoanan kanunay nga nadaot sa pagsulong sa mga Tatar-Mongol. Gipamatud-an kini sa mga dokumento sa Simbahan sa paghatag sa Balaang Kinabuhi nga Trinity gikan sa 1595-1597 ug 1628-1629.

Niadtong 1695 gitukod ang stolnik II Verderevsky sa dapit sa usa ka monasteryo nga kahoy nga usa ka simbahang bato sa ngalan sa Labing Balaan nga Kinabuhi nga Naghatag Trinity, nga sa ulahi, sa mas tukma, niadtong 1697, gitawag nga Simbahan ni San Juan nga Tig-una. Dayon siya nagtukod sa kampanilya sa tulo ka hut-ong sa usa ka dakong ganghaan aron makasulod. Naghimo og koral nga bato, nga naglangkob sa lima nga mga torre sa eskina, ingon man usab sa nagkalain-laing mga building sa residential ug ekonomikanhong tipo.

Dugang pa, sa 1752, sa pundo sa apo nga lalaki ni I. I. Verderevsky, gitukod ang bato nga Sergievsky nga templo. Unya ang kahimtang sa monasteryo gihikawan. Nahitabo kini niadtong Abril 23, 1919. Sa umaabot, nga sa tuig 1934, ang nag-unang mga istruktura sa shrine gibalhin ngadto sa padayon nga paggamit sa tractor workshop. Dayon sila gipadagan sa usa ka depot sa tren, usa ka eskuylahan sa pagdrayb ug usa ka planta sa kagamitan sa awto.

1987 gimarkahan pinaagi sa desisyon sa city executive committee sa Ryazan aron sa paghimo pag-usab sa monumento sa arkitektura ug kasaysayan sa nag-una nga Orthodox shrine sama sa Trinity Monastery ug ipabilin ang panumduman sa bantog nga architect MF Kazakov.

Sukad sa sinugdanan sa 1994, ang pagpasig-uli sa simbahan sa Sergievsky gisugdan, ug sa Disyembre 17, 1995, gipahigayon ang pagpahinungod sa Predtechensky chapel. Dayon ang Balaan nga Synod nagdesisyon sa Disyembre 22, 1995, mahitungod sa pagkabanhaw sa monasteryo nga nangutana. Ang nag-unang Sergievsky chapel gipahinungod sa Abril 8, 1996. Ug sa Nobyembre 27, 1997 - Feodorovsky kapilya.

Unsa ang gitanyag niining kini nga Orthodox shrine karon nga mga pilgrim?

Kadtong gusto nga mobisita sa Holy Trinity Monastery kanunay nga adunay komportable nga hotel, diin makapaambit ka sa usa ka pagkaon ug, sumala sa mga posibilidad, magpabilin sa gabii. Ang mga pilgrim gidapit sa pagbisita sa kasamtangan nga librarya, diin adunay labaw sa 1400 ka kopya sa mga libro. Sa partikular, adunay mga teksto sa Balaan nga Kasulatan, liturhikal literatura, mga linalang sa balaan nga mga amahan, mga periodical ug daghan pang uban nga mga basahon sa pagbasa sa espirituwal ug makapalig-on.

Gipahiuli nga Manluluwas-Pagbag-o sa Monasteryo

Usa sa unang paghisgot niini nga monasteryo sa Saratov nagsugod sa tunga-tunga sa ika-17 nga siglo, ang gitawag nga wala'y panahon nga panahon sa kasaysayan sa siyudad. Human sa makagun-ob nga kalayo nga nahitabo sa Hunyo 21, 1811, ang karaang Orthodox shrine, nga nahimutang niadtong mga adlawa duol sa Sokolovaya Mountain, hingpit nga gisunog. Niadtong 1812, may kalabutan sa Patriyotikong Gubat ug pagkagun-ob sa post-gubat, ang pagtukod pag-usab sa mga monastic building nahunong.

Dugang pa, sa mando ni Emperador Alexander I, sa panahon nga gipetsahan sa 1914, ang gihisgotan nga dunggoanan gihatagan og usa ka bag-ong lokasyon sa gawas sa siyudad, labi pa, sa tiilan sa Bald Mountain. Sa pagkakaron, adunay usa ka dalan nga gitawag nga Prospekt 50 ka tuig sa Oktubre.

Ang pagtukod sa monastic complex, nga mao ang duha ka mga building alang sa pinuy-anan sa mga kaigsoonan ug ang Cathedral Church sa ngalan sa Transpigurasyon sa Ginoo, nagsugod sa 1816 sumala sa proyekto sa bantog nga arkitekto nga si Luigi Rusca.

Niadtong 1820, ang monasteryo gipahinungod. Dayon, sa 1904, sumala sa proyekto sa mga arkitekto PM Zybin ug VN Karpenko, ang kampanaryo gitukod sa puno nga simbahan nga adunay pundo gikan sa donasyon sa mga founder sa Saratov circus - ang mga igsoong Nikitin. Sa sayong bahin sa 30-ka-tuig ang katedral sa monasteryo ug ubay-ubay sa mga bilding niini gibungkag, gibungkag ang kampanilya.

St. Nicholas Monastery sa Ancient Town sa Rylsk

Diha sa dapit sa pagtukod sa suba sa Seim ug Ryla, ang gihisgutan nga Orthodox shrine sa pagpasidungog sa St. Nicholas the Wonderworker gitukod. Mahitungod sa dapit, nindot kaayo kini. Ang mga bilding sa monasteryo nahimutang sa titip nga bangko, nga mao, ang bungtod, nga adunay usa ka titip nga sidlakan nga sidlakan nga moagi sa usa ka suba nga gitawag Volynka. Mahimo ka usab nga makadayeg sa lapad nga patag, nga usahay lasaw uban sa mga kahoyng oak ug mga sibsibanan, nga, sa baylo, gilimitahan sa nagkalayo nga suba sa Dagat ug daghan nga mga lanaw. Gikan sa amihanang bahin sa monasteryo adunay usa ka matahum nga kutay sa mga bungtod nga gitabunan sa kalasangan. Sila adunay mga puti nga mga bakilid nga dunay ngalan sa mga Cretaceous Viskol Mountains.

Ebidensya sa sibil

Niini nga mga rekord, ang paghisgot gihimo sa milagrosong tabang nga gihatag ni St. John sa lungsod sa Rylsk atol sa malisud nga mga panahon alang kaniya. Sa 1240, sumala sa mga pulong sa tigtala sa kasaysayan, ang Rylsk lamang ang nagpabilin sa kadaghanan human sa Batyk pogrom. Ang hinungdan mao nga ang mga residente mitawag sa ilang patron, nga human niana siya nagpakita nga usa ka nawong sa bungbong, nga nagbuta sa mga Tatar ug sa ingon naluwas ang tanan. Dugang pa, sa 1502, usab ang pagpataliwala sa santos nga nagluwas sa siyudad gikan sa mga tropa sa Golden Horde khan nga ginganlan og Ahmet.

Ang Nikolayev Monastery, nga kaniadto gitawag nga Volyn Desert, unang gihisgutan sa 1505. Kini nga panahon sa ulahi nahimong petsa sa pundasyon niini. Dayon, sa 1615, gisunog sa altar sa Polish-Lithuanian nga mga sundalo ang False Dmitry. Ug sa sinugdanan sa XVIII nga siglo diha sa yuta sa wala pa gitukod ang mga simbahan sa kahoy, ilabi na, ang duha-ka-istorya nga Nikolsky, ang ubos nga templo nga gipadan-ag agig pasidungog sa gitahud nga simbolo sa Inahan sa Dios, gitawag nga Sign of the Kursk, Korostovozdvizhensky ug Troitsky.

Si Schiarkhimandrite Ippolit, kinsa nahibal-an sa Ortodoksong kalibutan isip usa ka ansiyano, nagdala sa usa ka importante nga papel sa pagkabanhaw sa monasteryo, itandi ang istruktura sa mga simbahan nga naglawig sa St. Nicholas sa mga barko.

Raifa monastery

Kini nahimutang 30 km gikan sa Kazan. Ang kamahinungdanon niini nga dapit gihulagway dili lamang sa maanindot nga arkitektura nga pagpatay sa monasteryo, kondili sa usa ka makalingaw nga istorya mahitungod sa pundasyon niini.

Si Monk Filaret nagdesisyon sa pagsakripisyo sa iyang panulundon, nahibilin human sa kamatayon sa iyang mga ginikanan, sa gugma nga putli, ug igugol ang iyang kaugalingon sa pag-alagad sa Ginoo. Tungod niini siya nagtuon sa seminaryo sa Moscow. Human niana, ang Filaret nagkapopular na isip usa ka espirituhanon nga magtutudlo. Ang kusog nga pagtagad gikan sa mga parokyano magsugod sa pagtimbang kaniya, ug siya naglakaw nga naglakaw sa siyudad sa Kazan. Panahon sa mga paglatagaw sa mga dili masunog nga kalasangan duol sa Smolensky Lake, usa siya ka ilhanan. Kini usa ka gituy-od nga kamot nga nagtumong sa balaang dapit alang sa pagtukod sa templo. Una siya nagtukod og usa ka payag diin siya nagpuyo ingon nga usa ka ermitanyo. Busa ang kasaysayan sa monasteryo nagsugod, ug ang sagradong dapit taliwala sa katawhan gitawag nga "Raifa", nga gihubad nga "luwas nga dapit sa Dios". Sa pinakasubo nga pagbasol, ang Filaret wala makakita sa usa ka hingpit nga istraktura, karon nailhan nga Bogoroditsky Monastery.

Unsay hitsura sa usa ka Orthodox shrine karon?

Sa monasteryo naandan na nga mobangon og sayo. Sa tunga-tunga sa milabay nga pito sa buntag usa ka chime bell ang nadungog. Kini nagpakita nga ang mga parokyano gidapit ngadto sa pag-ampo sa buntag. Ang agianan paingon sa monasteryo sa Raifa gipahimutang uban sa daghan nga mga higdaanan nga bulak. Sa tuo niini mao ang Cathedral sa Georgian nga Inahan sa Dios. Ang mga bongbong sa monasteryo gidekorasyunan sa iyang mga imahen.

Sa sentro sa square sa monasteryo gitukod ang Trinity Cathedral, nga gitukod sa sinugdanan sa katapusan nga siglo. Siya usa sa mga talagsaon nga representante sa pagkahanas sa arkitektura kon giunsa ang mga monasteryo niana nga panahon gimugna. Adunay talagsaon nga mga kinaiya sa acoustic, diin ang pagkanta sa choir sa simbahan nagdali ug milupad ngadto sa gilay-on nga kapin sa tulo ka kilometro.

Panapos

Sa pagkakaron, gihimo ang dakong paningkamot aron mabuhi ang talagsaon nga mga tradisyon sa Ortodokso ug, siyempre, ang mga ampoanan. Una sa tanan, kini may kalabutan sa pagtukod pag-usab sa mga simbahan ug mga monasteryo, tungod kay kini molihok dili lamang isip mga institusyon nga makatabang sa pagtagbo sa relihiyosong panginahanglan sa mga magtutuo, apan usab sa espirituhanon ug makasaysayan nga mga sentro nga nahimong pundasyon sa estado sa Russia.