FormationPinulongan

Unsa ang katawhan? Unsa ang sa pagkatawhanon?

Unsa ang sa pagkatawhanon? Sa ilang kaugalingon nga mga pulong sa kahulogan sa niini nga panghitabo mahimong formulated uban sa tabang sa theoretical nga kahibalo, diin atong ipahayag ang atong tin-aw ug yano nga hugpong sa mga pulong. Busa, niini nga konsepto mahimo nga gitawag nga moral nga mga sukdanan. Kini mao ang usa sa mga variants sa kadasig, nga mahimong gibutang diha sa mga hunahuna sa mga tawo, nagduso kanila ngadto sa usa o sa lain nga aksyon. Sa pagkatawhanon ug sa katawhan mao ang mga lain-laing mga. Ang unang termino nagtumong sa teoriya, ang ikaduha - sa praktikal nga pagpatuman sa siyentipikanhong mga ideya. Duha ka mga konsepto kahulogan sa maayo, mabuot nga kinaiya sa mga tawo, aron sa paghatag kanila uban sa tabang ug suporta sa bisan unsang sitwasyon.

Gikan sa teoriya sa pagpraktis

Unya adunay usa ka natural nga pangutana: unsa ang katawhan? Gipatin-aw puntos sa praktikal nga paggamit sa pipila ka mga sumbanan, gidawat sa katilingban. Kasagaran, kini nga maisog nga ug dili hinakog nga mga buhat sa mga tawo, mga buhat sa pagkamabination, kaprangka, ug uban pang mga positibo nga mga hiyas.

Unsa ang katawhan, kini mahimong tin-aw diha sa mga pagtuki sa mga piho nga mga lihok gidala sa gawas sa mga tawo. Teorya ug praktis sa edad nga-daan nga batasan sa iyang go kamot sa kamot diha sa dalan sa stimulation sa tawhanong katungod panggawi. Ang tawo nga nagsangyaw sa kalooy, dili mahimo nga usa ka bug-os-fledged Magbubuhat sa maayo nga mga buhat, kon kamo dili ipakita sa ilang personal nga mga buhat, nga mao ang katawhan. Igo kini aliwaros sa diha nga kini dili mahitabo, ug ikaw mahimo mosaksi sa pagkasalingkapaw - pagpanghambog taas nga mga sumbanan sa walay nagpamatuod kanila diha sa buhat.

Ug kini mao ang ingon nga nga ang tawo maluya sa mga termino. Siya dili gayud interesado sa sa kamatuoran nga kini nga katawhan, bisan pa niana, pinaagi sa sa iyang kinaiya, usa ka halangdon, kaayo sa moral nga buhat sa kanunay ug sa tanang paagi nga takus sa pagtahod. Isulti - sa usa ka gamay nga, ug sa gihapon kinahanglan nga buhaton. Busa, dili igo nga makahimo sa pagpakigsulti nicely, ug kamo kinahanglan nga ipakita nga katawhan mao ang pagpauswag sa tinuod nga mga termino.

Aron sa pagtukod sa usa ka balay, nga kamo kinahanglan nga ibutang sa usa ka maayong patukoranan

Dugang sa mga batan-on ug mga batan-on nga edad, mga awtoridad sa katungdanan sa pagbantay sa mga proseso sa edukasyon, nga naningkamot sa pagpasabot sa bata kini nga mga konsepto, dili lamang sa pagtubo sa usa ka kaliwatan sa mga buotan ug edukado nga mga tawo, apan usab sa mga tawo nga andam sa pagbarug alang sa gilitok nga pulong, aron sa paghimo sa usa ka plano ug dayon buhata ang niini. Dili lamang pagpasigarbo sa imong kahibalo, nga kamo kinahanglan sa paggamit kanila sa paghimo sa kalibutan nga usa ka mas maayo ug mas magmabination.

Ang usa ka komon nga tema sa espesyal nga mga klase sa pagpamalandong sa usa ka sinulat nga porma mao ang usa ka eskwelahan nga mao ang katawhan. pagsulat nagtugot sa bata sa paghunahuna ug sa paghimo sa inyong kaugalingon nga mga pagtuo. Mga babaye ug mga lalaki sa ingon makakat-on dili lamang sa pagpuyo sa usa ka consumer katilingban ug mindlessly-ut-ut sa materyal nga mga butang, apan usab sa paghunahuna mahitungod sa mga gikinahanglan nga kontribusyon sa matag usa kanila sa niini nga lisud nga proseso.

Gikan sa mga pulong sa aksyon

Katawhan nagpasabot nga ang usa ka tawo makabaton sa kahimtang sa usa ka komplikado nga sistema, ang usa ka bililhon nga himan. Samtang ang matag modelo mao ang sa ingon talagsaon nga kini mao ang bili sa pagpasidungog sa iyang personal nga mga kinaiya. Kini mao ang mas maayo sa paghatag sa mga batan-on gikan sa usa ka batan-on nga edad sa pagkat-on sa kamatuoran bahin sa unsa ang katawhan. Essay-argumento naghatag sa ilang hunahuna pako alang sa paglupad, attracts sama sa usa ka masanag nga kahayag, pagtagad sa dinalian nga mga isyu.

Aron sa impregnate iyang kalag hatag-as nga kalidad nga, sa ingon ug tim gitahud sa mga humanist, kinahanglan nga interesado sa tawhanong psychology. Kini mao ang tinuod nga usa ka multifaceted ug makapaikag nga siyensiya nga makatabang kanimo sa pagsabot sa mga motibo sa uban. Usa ka daghan sa kasamok sa atong kinabuhi mao ang tukma tungod sa kakulang sa impormasyon. Apan uban sa tungod sa kakugi diha sa kahibalo sa niini nga gintang mao ang labaw pa kay sa mahimong sa katigayonan.

Ang kamahinungdanon sa kaugalingong panghunahuna

Usa ka sinulat sa hilisgutan "Unsa ang katawhan" hinay nga nagdala mga batan-on sa ideya nga dili kamo kinahanglan nga mohukom sa ilang mga minahal sa ingon lisud nga. Kaayo lig-on sa atong panahon sa propaganda sa pagpanlupig, gidasig ang kaligutgut, ang mga manggugubat ug pwersa sa pagkalabaw. Sa mga batan-on nga wala makalimot mahitungod sa kon unsa gayod ang importante, kini mao ang mas maayo nga sa pagbayad sa ilang pagtagad sa usa ka butang nga sa uban nga kay sa gang gubat ug luyag magtimalos nga kita pagtuman sa daghang mga salida. Pagpamalandong proseso misuhot sa mga pakigbisog ug nagapukaw sa nag-una nga instincts. Ang tanan nga kini mao na natural, kon dili ang usa ka manunukob sa sulod maapektohan sa atong maayo, makadasig nga sinugdanan.

nagpasiugda panag-uyon

Sa pagkatawhanon nagtudlo nga walay ingon nga mga sayop, sala ug mga kasaypanan nga dili matubos ug mapasaylo. Kon ang usa ka tawo nga gusto sa pagpalambo sa, o sa imong kasuko naapektohan nga relasyon kinahanglan nga dili magatindog sa dalan sa pagpasig-uli. Ang husto nga paagi nga sa pagdasig sa bisan unsa nga positibo nga mga kausaban. Kamo kinahanglan gayud nga makahimo sa labaw sa petty reklamo. Mas Maayo, siyempre, Ug dili motugot nga ang maong mga kahimtang nga molabaw sa mga lagda sa moralidad.

Kini mahimong makab-ot lamang kon ang tawo motubo ug nagpuyo uban sa usa ka tin-aw nga kaamgohan sa bili sa kinabuhi ug sa dangatan sa uban, siya nahibalo kon unsaon sa pakusgon sa tutunlan sa iyang kaugalingon nga kahakog ug dili pagbuhat sa unsay dili nimo gusto sa ilang mga kaugalingon. Kamo kinahanglan gayud nga makahimo sa pagtan-aw lapas pa sa ilang mga ilong, ug makaamgo nga tungod sa pagkatawo sa mga panon sa dili sa bisan asa. Matag adlaw, ang tagsa-tagsa adunay sa pag-atubang sa kamatuoran nga kini nag-umol ingon nga usa ka parisan sa mga kamot sa uban sa uban nga mga tawo nga mga sa duol.

Kini mao ang labing maayo nga paagi sa pagdan-ag sa sulod nga kahayag

Busa ayaw simple sa pagporma sa usa ka tukma nga sistema diin ang tanan mahimong komportable pa kay sa pagmugna sa usa ka butang hiwi ug dili maayo, unya kini sa pagbuhat ug dugmokon? Sa diha nga ang usa ka tawo mobangon sa ibabaw sa ilang mga base motibo, kon ang panghunahuna sa usa ka gimbuhaton katilingban sa usa ka himsog nga rehimen, ingon sa usa ka resulta lamang wala motungha mga lit-ag nga makaigo sa usa ka desente nga tawo. Ang mga tawo tambong sa paggamit sa ilang manunukob nga kinaiya, sa diha nga sila sa ilang mga ulo sa pagkab-ot sa tumong, otvoovyvayut materyal nga mga kapanguhaan gikan sa uban. Apan, ang proseso mao na makapaikag nga mekanismo. Sa diha nga kita ibale sa mga katungod sa uban aron sa pagpasidungog kanila, kita plunged sa ilang kaugalingon diha sa risgo sa ilang kaugalingon, tungod kay sunod moadto sa mao gihapon nga hakog nga mga manunukob, andam sa paglamoy sa mas huyang nga tukbonon, nga walay batting usa ka mata.

Kon kini nga pangatarungan ug sa mga sumbanan dili mabuntog, katawhan sa literal magalutos sa iyang kaugalingon nga ikog, ug sa diha nga kini naapsan uban kaniya sa katapusan magalamoy sa iyang kaugalingon. Gawas nga duha mangangayam ug tukbonon, ang tawo nga itudlo tudlo sa uban, dili sa iyang kaugalingon. Siyempre, kini wala mahitabo, kon ang tanan nga mga sakop sa komunidad mosalig sa usag usa, anaa sa maong usa ka hataas nga ang-ang sa kalamboan ug ang nakahibalo sa harmfulness sa mapintas nga pakigbisog. Ikaw nga makasabut nga ang kinabuhi sama sa usa ka domino. Kon ikaw aboga sa, sa pagbuhat sa samang butang ikaw.

Ang tanan angay sa maong pagtambal, nga manifests sa iyang kaugalingon. Busa kon ang tanan sa pagkuha sa responsibilidad ug mahimong matang sa uban, ang resulta mahimo lamang nga usa ka panaplin nga panag-uyon.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.